两者之间的彼此纠错。

我理解从兄从没有说“神是以人对救恩论认识的对错为条件来实施拯救”。我理解从兄的意思是：在他看来，推广到在人看来，长期一贯强烈反对TULIP这正确的救恩论的基督徒，恐怕目前还没有得救而自以为得救，所以从兄要强烈警告，因为这是从兄的领受和呼召，他不讲就有祸了。

俺认为罗十9-11也不是圣经出示信徒得救的条件，而是神在以色列民和外邦人在信主次序上的奇妙计划和浩大恩典，神的拣选和恩召的余数，和人在听到福音后当作的回应和责任。我看其中TULIP成分非常丰富。