其次，耶稣的离开对于那（圣）灵的到来是必要的。耶稣通过平行陈述（一个否定和一个肯定）阐明了这一必要性。耶稣的离开发起了并准备了再来的降临。从某种意义上说，圣子与圣灵之间的过渡，即这种“离去”，构成了一个可以区分的单位（上帝的人），却不能分开（上帝的目的）。为了使上帝与他的子民同在，他的“住所”（参见1:14）也牵涉到圣灵的“另一个降临”，并且现在已经完成。因此，在看起来似悖论的情况下，耶稣的离开成为了他同在的应许和保证。[2]