彼得和保羅都意見不一，活的基督徒總是會有錯的。墮落前後的兩個講法，好像是永恆里的，不是歷史上的。這個遠超我的能力來思考。這個沒定論，不是教義。

正典都有人的思考在裡面，但聖靈保守，無繆無誤。十大教義基本上沒問題，但不敢說絕對無繆無誤，我根本挑不出哪裡謬誤。

洗禮對我不是問題。尊重去改革宗浸信會的浸洗禮儀。

對超級基督徒害怕，不在教義之下，正典之下使徒之外我最屬靈，和保羅一樣，超越耶路撒冷大會決議。