人來自神的創造，那麼人性來自神的創造。但亞當最初的人性不是聖靈的果子，而且後來被罪玷污。所以人性是個相對獨立於神（性）的人的性質，但不屬於神，或神性，儘管是來自神的創造。

如果說人性來自於神的部分屬性即神性，那麼豈不是說人來自於神的部分嗎？這是不對的表達，因為混亂了人和神的概念，儘管人的靈魂來自神。

人被造是整體來言，不能因靈魂來自神，就說人是來自神的部分。人性也是如此。

聖靈所結的果子，是神對人的再造後逐漸形成的人的內住品質，不是亞當最初的人性。聖經一直講人性惡，就是指原罪，所以人性靠不住。即便有聖靈的果子，人仍是人性惡，仍有原罪。可見我們的定義不同。

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這帖子說靈魂非受造物，乃神生。這是一個角度，也可以如下說：

人是受造物，是整體言。具體說，肉體是受造的，來自泥土;而靈魂來自耶和華，也歸於耶和華。那麼，似乎可以說靈魂不是受造的，或者至少可以說，靈魂不是象肉體那麼受造的。因為，泛言之，天使這樣的靈(體)，也是神造的。但聖經沒有區分人靈和天使靈的創造上的不同，如天使是否也來自神的氣息。