马太福音的家谱开始于亚伯拉罕，但路加福音的家谱却回溯到亚当。马太没有题到亚当和他的后裔，路加却有。这个差别有甚么意思？路加福音是说到神救恩的书，而马太福音是说到国度的书。神的救恩是为着亚当所代表，受造并堕落的族类，但诸天之国只是为着神所拣选的人，就是亚伯拉罕所代表蒙召的族类。所以，马太福音从亚伯拉罕开始，但路加福音却追溯到亚当。

在创世记头十章半，神设法在受造族类身上工作，但祂没有作成。受造族类使神失望。人堕落到一个地步，所有人类背叛神到了极点，并且建造巴别塔和巴别城来彰显他们的背叛。（创十一1～9。）所以神就放弃受造、堕落的族类，而从那个族类中呼召了一个人，亚伯拉罕，来作另一个族类的父。从一个满了背叛和偶像之地，人人都与撒但是一之地，神呼召了一个人名叫亚伯拉罕。（创十二1～2，来十一8。）从神呼召他离开巴别（后来的巴比伦）进入迦南的时候，神就放弃了亚当的族类，将祂所有的权益都投资在这个以亚伯拉罕为首的新族类身上。这是蒙召的族类、变化的族类。这族类不是按着天然，乃是按着信心。

神的国乃是为着这个族类，神的国永远不能在堕落的族类身上。因此，论到诸天之国的马太福音，就以亚伯拉罕开始。因为路加福音论到神的救恩（救恩必然是为着堕落族类的），那里的家谱就回溯到亚当。在路加福音里我们得救了，之后就自然的从堕落的族类迁到蒙召的族类。我们从前是亚当的后裔，现今却是亚伯拉罕的后裔。加拉太书三章七节、二十九节告诉我们，凡相信耶稣基督的，都是亚伯拉罕的子孙。你是谁的子孙？你是亚当的子孙，还是亚伯拉罕的子孙？我们是真犹太人。（罗二29。）我们的祖宗是亚伯拉罕，我们与他属同一类别。我们若不是亚伯拉罕的后裔，就无分于马太福音，我们甚至无分于加拉太这卷短短的书，因为加拉太书乃是写给亚伯拉罕的后裔。我们若不是亚伯拉罕的后裔，就无分于加拉太书。赞美主，我们是亚伯拉罕的子孙！“你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。”（加三29。）亚伯拉罕乃是蒙神呼召出来的。召会在希腊文乃是ekklesia，艾克利西亚，意召出来的人。因此，我们在召会中也是召出来的人。亚伯拉罕是从巴别这个背叛和偶像之地蒙召出来，进入那豫表基督的美地里。我们从前也在巴别，也是堕落、背叛、并拜偶像的。今天全人类都在巴别。我们从前曾在那里，但今天神呼召我们出来，并将我们摆在基督这高地里。我们乃是蒙神所召，进入了“祂儿子我们主耶稣基督的交通（有分、共享）。”（林前一9。）“但对那蒙召的…基督总是神的能力，神的智慧。”（林一24。）

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