许多佛教徒或学者是承认这一点，这是比较明确的，有记载的。你千万别信我说的，自己去验证吧。我的意思是说，基本不是佛说，这也没什么，关键是佛教是否是正确的。
旧约当然好多篇是后人补记的，这又何妨？
神创造世界，没人见到，需要信仰。但人心是有感应的。宇宙大爆炸理论也说世界有个起点，称为奇点，也确实是“无中生有”产生的世界。各国都有类似创造的传说，没有什么奇怪的。
罗马书 - 第 1 章 第 20 节
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
至于科学可以驳斥佛教，是你有所不知，那是因为许多作为佛教基础的说法，可以被科学证伪。
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大小乘对于有为法生住灭的三相有完全对立的看法，小乘（上座部）认为生住灭三相都是实生实住实灭，在胜义谛上都是究竟真实的，而大乘认为有为法不可能有真实的生住灭，所谓的生住灭必是幻象，是假名的世俗谛，类似梦中的景物。龙树的中论和若干大乘祖师写的论书都包含了这方面的破斥，以建立起大乘的空性理论，但是遗憾的是龙树等人对时间的看法存在一个致命错误，他们并不晓得生住灭是可以同时的。不晓得时间的量子化。
