试答 |
送交者: 柯思炫 2009月04月21日13:54:11 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
回 答: 两点 由 欧阳山甲 于 2009-04-21 13:09:50 |
1) 如果你所说的至大,是指上帝的话,
祂的属性中的确包括真善美,但还不止于此 神是众善之源(可10:17—18),众光之父(雅1:17),人间的一切美善,无不从他而来。而人间的一切罪恶与黑暗,则从撒但魔鬼而来。它是抵挡神的(太4:10),不同于基督对父神的顺服(来5:8);它又是控告人的(启12:9—10),不同于圣灵的为人代求(罗8:26)。 摘自 :http://www.chineseprotestantchurch.org.cn/ministry/canonand/2008/78/0878687.html 2)“因信称义”是基督教义的核心吗?这种对信徒和非信徒的道德区分是“义”的吗? 是核心,人能不能称义是指在上帝眼中。而基督徒的行为和道德一样为神所判断。 而 “时候到了, 审判要从神的家起首。” - 彼得前书 4:17 而圣经中的雅各书主要论点也是「信心若没有行为就是死的」 |
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