1） 如果你所說的至大，是指上帝的話，

祂的屬性中的確包括真善美，但還不止於此

　神是眾善之源(可10：17—18)，眾光之父(雅1：17)，人間的一切美善，無不從他而來。而人間的一切罪惡與黑暗，則從撒但魔鬼而來。它是抵擋神的(太4：10)，不同於基督對父神的順服(來5：8)；它又是控告人的(啟12：9—10)，不同於聖靈的為人代求(羅8：26)。

摘自 ：http://www.chineseprotestantchurch.org.cn/ministry/canonand/2008/78/0878687.html

2）“因信稱義”是基督教義的核心嗎？這種對信徒和非信徒的道德區分是“義”的嗎？

是核心，人能不能稱義是指在上帝眼中。而基督徒的行為和道德一樣為神所判斷。

而 “時候到了， 審判要從神的家起首。” - 彼得前書 4：17

而聖經中的雅各書主要論點也是「信心若沒有行為就是死的」