問題是你出了洋相，還以為很美呢？：））

這不是不管你，也沒關係的，關鍵是篡改了聖經，荒謬絕倫，不管都不行了！：）））

**

唯父論的偽預定論的荒謬版聖經

荒謬版: 把世人改成選民 

約 3

16神愛選民，甚至將他的獨生子賜給選民，叫一切信他的選民，不至滅亡，反得永生。注: 有不信耶穌的父預定好的選民嗎?😂 

17 因為神差他的兒子降世，不是要定選民的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫選民因他得救。注: 難道選民可以被定罪? 😁 世人才可以被定罪。 

18信他的父預定的選民，不被定罪。不信的選民，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

注: 這麼荒謬的話，還有人信? 或改成: 父預定信基督的，不被定罪。父不預定信基督的，罪已經定了。這是褻瀆神! 搞出父不給一部分人信基督的可能和機會，雙重預定論的異端。有改良派認為父不預定信的人中也會有人信，這是打補丁的做法，不符合聖經。因為凡信的，都是預定的; 凡預定的，都信。 

另外，舊約中，父苦苦等待罪人400年去悔改歸向父，最後不悔改而毀滅。這是偽預定論完全解釋不了，只能歸於父預定他們不得救，卻演戲去假冒為善地等待。 

因為偽預定論認為，凡父不預定的，就不能得救。這是偽預定論，一貫從實際發生了的結果推出預定原因導致的。即凡發生的，都是父預定好了的。 

亞當墮落，你若問他是否是父預定的，他們時常逃避回答，說不敢去想。實際上是從亞當墮落的結果推出預定的思維仍在起作用的反映，如阿苗。至於全面預定論者，如阿追，亞當墮落必是父預定的，否則自己打臉。

實際上，亞當墮落是違抗父的律法，父可預知，不強制人如機器，更看重人出於自願。如人不服神的律，如自然律，人受懲罰就是父的強制了。神必是恩典之後才懲罰，沒有創世前的預定懲罰或"不預定"導致的懲罰。 

正版聖經 

約 3
16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫世人因他得救。
18信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。   

偽預定論如此彎曲悖謬，居然橫行400年! 信者云云，滑天下之大稽! 這是不認聖經的典型。深究起來，一堆垃圾! 只有驢踢之腦，漏勺之頭才會相信。

1。有不求甚解，不明真相者，另當別論。
2。有明知其荒謬，卻看重門派，被宗派綁架者，脅迫者為其吶喊，自己內心卻知道不對。
3。有糊塗者，認為無所謂者，不重要者，就需看清楚搞明白。違背聖經，無所謂嗎?

看透偽預定論的基本邏輯：由結果推預定原因

偽預定論的基本邏輯：由結果推原因，即預定。

• 凡是發生了的事，就是神預定好了的事。

• 凡是將要發生的事，就是神預定將要發生的事。

例如，凡不信基督者，就是神預定不信的人；凡信基督者，就是神預定信的人。

鑑於雙重預定論的荒謬，某些改良者把前一點改為：凡不信基督者，就是神不預定信的人。本質一樣，依然不出雙重預定論。另外的改良者，改為：神不預定信基督的人，也有可能信基督。這些基於偽預定論的補丁，都不成立，也違背聖經。

偽預定論的邏輯，是簡單粗暴的“一根筋”的邏輯，必然是錯誤的。人不信，顯然是人罪獨為，非神不救。正如亞當墮落，是亞當犯罪，悖逆神的律法。這是一個邏輯！

罪人不信基督，不是神預定不信，或不預定信，也不僅僅是亞當的原罪所