首先說說決定論怎麼來的？它是牛頓三大定律和萬有引力提出後，人們第一次可以完美預測出星體的運行。然後就有了機械決定論。這個決定的意思，不是預定，而是預測/預知。顯然，科學家沒有權利預定星體運行，他們只是準確了預測/預言了星體的運行。

你引用的文章為什麼提偽隨機數？偽隨機數的意思是，表面上不能被預測的隨機序列，其實是可以被破解和精密預測的，所以才叫做偽隨機數。

明白了吧？其實決定論的決定，就是可以被預測/預知的意思。

再比如決定思想的典型——宿命論，什麼叫做宿命呢？命能完全預測出來，就叫宿命。

可見，預測和預定是一個問題的兩個方面。預測是從人的角度說的，預定是某種冥冥之中的力量預定的，或上帝或命運或月下老人。終歸人是被宿的，宿人命的都是些看不見摸不着的東東。

第二個問題：不管是預測或者預定，都跟自由意志矛盾。

《創世紀》裡，亞當偷吃禁果，被神預定了。就是說，犯罪是亞當的宿命。如果亞當在伊甸園裡跟老婆嬉戲之前，找劉伯通算算命，大概結果是下下籤。😊。你說亞當有沒有自由意志呢？