經文：太5:13-16  你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再咸呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人應你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。

因為基督徒就是鹽，就是光，而且是世上的鹽，世上的光。

那麼，作鹽作光的說法對嗎？

答案：這仍然是正確的。基督是光，但基督不降世，就不能照亮世界。基督降世，就是光照世界。同樣，基督徒因着基督而成為鹽，成為光。那麼基督徒去光照世界，就是“作光”的意思。作光，就是走向世界，去光照世界。

我們從來不說基督作光，因為基督就是光。而基督徒就可以說“作光”，這是就動態的行為來說的。

類比

基督是光，基督不降世，就不能照亮世界

基督徒是光，基督徒不走向世界，就不能照亮世界。

所以，基督徒走向世界，去光照世界 ＝ 基督徒去世界作光(的行為)。

對比

我們從來不說基督光照世界的行為是基督“作光”。說基督徒作光，是謙卑的表現，因為基督徒是因着基督而成為光。如果說基督徒（如張三）去光照世界，這是很不謙卑的說法。說教會要去照亮世界，應該是適宜的。

同樣，作鹽，也是指基督徒的行為，而不是表示靜態的“基督徒是鹽”。

總結：作鹽作光，是強調了基督徒去光照世界的行為。而基督徒是鹽是光，是靜態描述，無法表達出光照世界的行為。因為，不去光照世界，把燈放在桌子底下，基督徒即便是光，也是毫無用處的！