这体现在国家政权，大多是魔鬼掌权的，除了完全顺服神的大卫所罗门等少数人治下的国家政权。

但以理书 - 第 10 章 第 13 节
但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长。二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。

但以理书 - 第 10 章 第 20 节
他就说，你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊（原文作雅完）的魔君必来。

但以理书 - 第 10 章 第 21 节
但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。

撒旦魔鬼的称号：

以弗所书 - 第 2 章 第 2 节
那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

哥林多后书 - 第 4 章 第 4 节
此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

启示录 - 第 11 章 第 4 节
他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。注圣殿的两个铜柱，是面对的世界。论及铜柱顶端装饰的含义很多，柱子本身也鲜有议论的。本人认为可以是橄榄树干。

他将两根柱子立在殿廊前头。右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。”（王上七：13-22）雅斤是“神建立”的意思；波阿斯是“神力量”的意思。这指出神的圣工，不能人自己出花样，也不是用肉体的力量和方法。柱顶的上面，刻着百合花，表示神要求圣徒的生命，美而纯洁。圣徒是神的殿，不在外面的热闹，不是以属世的标准衡量，而是必须圣洁，“非圣洁没有人能见主”（来一二：14）。这虽然是严肃的话，不会甚受人欢迎，但是真实的，重要的。柱顶又“各有两行石榴环绕，两行共有二百。”石榴里饱满多子，圣徒当有丰盛的生命，多结果子荣耀主。