這體現在國家政權，大多是魔鬼掌權的，除了完全順服神的大衛所羅門等少數人治下的國家政權。

但以理書 - 第 10 章 第 13 節
但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長。二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。

但以理書 - 第 10 章 第 20 節
他就說，你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘（原文作雅完）的魔君必來。

但以理書 - 第 10 章 第 21 節
但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。

撒旦魔鬼的稱號：

以弗所書 - 第 2 章 第 2 節
那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

哥林多後書 - 第 4 章 第 4 節
此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。

啟示錄 - 第 11 章 第 4 節
他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈台，立在世界之主面前的。注聖殿的兩個銅柱，是面對的世界。論及銅柱頂端裝飾的含義很多，柱子本身也鮮有議論的。本人認為可以是橄欖樹幹。

他將兩根柱子立在殿廊前頭。右邊立一根，起名叫雅斤；左邊立一根，起名叫波阿斯。”（王上七：13-22）雅斤是“神建立”的意思；波阿斯是“神力量”的意思。這指出神的聖工，不能人自己出花樣，也不是用肉體的力量和方法。柱頂的上面，刻着百合花，表示神要求聖徒的生命，美而純潔。聖徒是神的殿，不在外面的熱鬧，不是以屬世的標準衡量，而是必須聖潔，“非聖潔沒有人能見主”（來一二：14）。這雖然是嚴肅的話，不會甚受人歡迎，但是真實的，重要的。柱頂又“各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。”石榴里飽滿多子，聖徒當有豐盛的生命，多結果子榮耀主。