耶和華神的名 - 祂的名代表祂的人位
它不是一個虛無的名稱，而是表明神的所是。
以利沙代 - 在六章三節神對摩西說：“我從前以全豐之神的名向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現，至於我名耶和華他們未曾知道。”_直譯。然而，他們的確知道耶和華是全豐的神，就是以利沙代（El shaddai）。以利（El）意思是大能者，而沙代（shaddai） 含有胸部或乳房的意思。所以，這神聖的稱呼表示神是剛強全豐的。作為如此的一位，祂是供應的神_創十七1，二八3和應許的神_創三五11。
耶和華的名
就着供應和應許來說，以利沙代是神的名，就着存在和成就應許來說，耶和華是祂的名。作為耶和華，神是永存的神_出三14，約八24，28，58和成就應許的神_出六6～8。亞伯拉罕、以撒、雅各死了，並沒有享受應許的成全_來十一13。在他們的經歷中，神是全豐者，但不是耶和華。對他們來說，祂是應許的神，但不是成就應許的神。在六章一至八節，當神對摩西說話的時候，祂不是作為以利沙代─應許的神來說話，而是作為耶和華─成就應許的神。在這裡神沒有給摩西一個關乎美地的應許；反之，祂乃是來成就祂從前給亞伯拉罕、以撒、雅各的應許。當神在創世記十五章與亞伯拉罕立約時，在十三和十四節祂指出，美地的應許成就以前，需要有四百年。這四百年結束於摩西八十歲的時候。這表明應許亞伯拉罕的，要向摩西和以色列人應驗。因此，在第六章神臨到摩西和以色列人，不是作為全豐的神，而是作為耶和華。
