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比勒达、琐法 对约伯表白后,对约伯批评论断:
送交者: 克利西亚 2021月03月29日14:26:18 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 约伯与三友继续辩论: 克利西亚 于 2021-03-29 14:19:20


比勒达、琐法 对约伯表白后,对约伯批评论断:



比勒达宣称临到约伯的一切灾祸和灾病,不是神偏离了公平,也不是全能者偏离了公义_3。比勒达暗示约伯定罪神,因约伯宣称神对他偏离了公平。比勒达告诉约伯,神绝不会这样作。


比勒达认为约伯的儿女也许得罪了神,神就将他们交在他们过犯的手中_4。平心而论,比勒达说这话可能有某些根据,因为约伯的儿女是在筵宴喝酒时死亡的。


比勒达相信如果约伯热切的寻求神,向全能者恳求;如果约伯纯洁正直,神就必定为约伯起来,使约伯公义的居所(包括他的家)恢复兴旺;约伯起初虽然微小,终久必甚昌大_5~7。我们很难说比勒达所说的纯洁正直,标准是甚么,他的说话乃是照着善恶知识树。比勒达说话的时候,善恶知识树就生长。


琐法觉得约伯太有复仇心,觉得他的道理不纯净,他在神眼前是不洁净的;神已经忘了他的一些罪孽_2~6。


琐法教训约伯说,全能的神是无限的,高如天、深于阴间、比地长、比海宽,无人能阻挡祂审判虚妄、满有罪孽的人,以及头脑空洞的人_7~12。


在十二节琐法说,头脑空洞的人能得知识,那便是野驴的驹子生得像人了。这必定不是交通或慈爱的话。琐法是说,约伯是一个头脑空洞,完全缺乏知识的人。琐法在这里的藐视和讥诮太过分了,竟把约伯比作野驴的驹子。难怪约伯责怪他的朋友没有向他表示慈爱。


琐法也教训约伯说,要将心安正,又向神举手,手中若有罪孽,就远远的除掉,也不容错谬住在他帐棚中;那时他必仰起脸来,毫无瑕疵,他也必坚固,无所惧怕;他必忘记苦楚;他在世的日子,要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨;他因有指望,就必稳固,也必坦然安卧;但恶人的眼目必要衰败,他们无路可逃;他们的指望就是绝气_13~20。这就是琐法给约伯的教训。


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