你舉了母親生孩子的例子。這不是一個恰當的比喻。

你見過一個人自己生自己嗎？或者你聽說過嗎？人從母親肚子裡生出來，這是一個眼見耳聞的事實。ok？即便不是從這個女人肚子裡生出來，也是從那個女人肚子裡生出來，終歸人不會自己把自己生出來。

但是，人可以自己選擇相信一件事。相信是不需要神明祝佑的。毛的崇拜者，從來沒見過毛，他們崇拜毛，這是他們自己的選擇，跟毛的靈沒關係。畢達哥拉斯相信酒神，這是畢達哥拉斯的選擇，與酒神無關。所以這也是一個常識，人可以自己選擇相信某個神或者人，這是人自己的選擇。

你信神，也是如此。是你自己選擇相信耶穌的，雖然你沒見過耶穌。你對耶穌的認識，就如同我們對曹操的認識，讀讀《三國演義》我們就認識了曹操。其實我們並不認識曹操，曹操走在馬路上，我們都認不出來。同樣道理，耶穌走在馬路上，你也不認識耶穌。你說你認識耶穌，這是你自己相信。你是自己決定相信耶穌的，你自己相信你自己認識耶穌，與耶穌無關。

當然你會覺得自己特別。你信耶穌的信心，與畢達哥拉斯信酒神的信心，與毛的崇拜者對毛的信心，不一樣，不一樣，不一樣。但是哪個信徒不覺得自己特別呢？法輪功學員們，個個覺得自己信的是本宇宙的主。他們覺得自己的信仰特別，和您覺得自己的信主特別，是一樣的特別。

你是不是認為基督徒的特別，跟法輪功的特別，是特別不一樣的特別？😂