圣经是对真实事件的近似描述。 |
送交者: 问号哥 2021月06月03日09:20:23 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
回 答: 人乃“受造”,要“认识”“造物主”全都仰赖后者的“启示” 由 谨守 于 2021-06-02 18:29:11 |
你自己不知道,早期基督教深受希腊哲学的影响,所以你的观点是柏拉图的观点,认为肉眼看物质,精神看本质。不过我们现在不谈哲学,我们今天就从圣经谈起。 圣经第一句话:起初,神创造天地。 神创造天地,这五个字。跟神真正创造天地的实际情景能比吗?请你设想一下,神开天辟地的鬼斧神工,又岂是“神创造天地”这五个字所能表达的? 所以,你要知道语言文字的局限性。文字是描述真实事件的。无论是旧约圣经,还是新约圣经,都试图描述真实发生的事件。你需要明白,“真实事件”和“描述真实事件的语言”是不可同日而语的。语言只是对真实事件的概括归纳和逼近,而不是事件本事。 这里面的关键问题是,你把神抽象了。什么叫做耶稣呢?“耶稣是神”是什么意思?李洪志把自己的名字改成李耶稣,他就变成神了吗?不是的。所谓耶稣,指的是那个上十字架的耶稣,和死而复活的耶稣。这两个事件“上十字架”“死而复活”是耶稣这个人的标志。 可是你注意了,这两个事件,都是用肉眼看见的。圣经上描写的,只是对这两个事件的近似描述。他永远不等于这两个事件本身。然后,你根据这个不完全的描述,在头脑里想象一个耶稣的形象,对吧?今天时间不多,就说到这儿。 |
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