你自己不知道，早期基督教深受希臘哲學的影響，所以你的觀點是柏拉圖的觀點，認為肉眼看物質，精神看本質。不過我們現在不談哲學，我們今天就從聖經談起。

聖經第一句話：起初，神創造天地。

神創造天地，這五個字。跟神真正創造天地的實際情景能比嗎？請你設想一下，神開天闢地的鬼斧神工，又豈是“神創造天地”這五個字所能表達的？

所以，你要知道語言文字的局限性。文字是描述真實事件的。無論是舊約聖經，還是新約聖經，都試圖描述真實發生的事件。你需要明白，“真實事件”和“描述真實事件的語言”是不可同日而語的。語言只是對真實事件的概括歸納和逼近，而不是事件本事。

這裡面的關鍵問題是，你把神抽象了。什麼叫做耶穌呢？“耶穌是神”是什麼意思？李洪志把自己的名字改成李耶穌，他就變成神了嗎？不是的。所謂耶穌，指的是那個上十字架的耶穌，和死而復活的耶穌。這兩個事件“上十字架”“死而復活”是耶穌這個人的標誌。

可是你注意了，這兩個事件，都是用肉眼看見的。聖經上描寫的，只是對這兩個事件的近似描述。他永遠不等於這兩個事件本身。然後，你根據這個不完全的描述，在頭腦里想象一個耶穌的形象，對吧？今天時間不多，就說到這兒。