自有永有，在佛法里叫做不生不灭。不生就是自有(不依它而生)，不灭就是永有。有经文为证：

大乘起信论云：心真如者，即是一法界大总相法门体，所谓心性不生不灭。

另外，本体和现象（类似你们的造与被造），本体不生不灭，现象是生灭的。在《大乘起信论》里面，讲一心两门：

依一心法，有二种门。云何为二？一者、心真如门；二者、心生灭门。

这个心真如门，就是指本体。生灭门，就是指现象而言。当然，这些都不是初学者能一下子明白的。我只是大概跟你解释一下。