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版主:奇異恩典
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無論日常生活面對面交流還是在網上交流,真誠是底線,不是嗎?
送交者: 謹守 2021月09月03日08:38:21 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答: 我們要解決的大多數人是不是認為保羅是槓精。軟弱 於 2021-09-03 07:30:05

最近幾年和他聯繫,就只是在微信朋友圈的moments裡面了。最後一次互動,好像是我在朋友圈裡面感慨我遇到的改革宗的牧師都挺溫和的。和我網上遇到的極端改革宗槓精完全不同。他留言說他作為改革宗的平信徒,也是溫和的。(這是不是證明雖然網上改革宗和聚會處的槓精讓人頭疼,現實生活中大多數人是溫和的,私下交流關係是可以很好的。)

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你的這段文字很明顯帶有清晰的攻擊性,我想這也是trmc說你不地道的原因吧?

從你的描述來看,“槓精”很顯然是“溫和”的對立面,不是嗎?

那麼,我們不妨從聖經本身來看,你的這種說法對不對,而不是要大家從自己的感受來判定這種說法是否合乎聖經。

一方面,我們可以從聖經看到

提摩太前書 - 第 3 章 第 3 節
不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競,不貪財。
提摩太后書 - 第 2 章 第 24 節
然而主的僕人不可爭競,只要溫溫和和的待眾人,善於教導,存心忍耐,

另一方面,我們也可從聖經看到為真理要“堅守”,要辯論到“駁倒”對方的程度,而且要“竭力”

提多書 - 第 1 章 第 9 節
堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人。又能把爭辯的人駁倒了。

猶大書 - 第 1 章 第 3 節
親愛的弟兄阿,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道,竭力地爭辯。

所以,我們不難看出,辯論激烈的程度本身不能說明問題,重要的是為什麼而辯,不能因為辯論“激烈”就給人扣帽子為“極端”,你說是嗎?



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  我沒有覺得我有攻擊性。 - 軟弱 09/05/21 (1028)
      我覺得我是在給改革宗和聚會處正名 - 軟弱 09/07/21 (1051)
        誰需要你來正名啊?你不要污名就好了,真是的  /無內容 - 謹守 09/07/21 (938)
        理解別人的話是善意,還是非善意。其實也是 - 軟弱 09/07/21 (981)
          是的,你那段話很明顯是將兩組人作為負面人物與 - 謹守 09/07/21 (1006)
            我是在回憶和喬弟兄不多交往中遇到的事情。 - 軟弱 09/07/21 (1024)
              我不知道你腦瓜子是怎麼想的,我當然把你倆視為保羅的對立面嘛 - 謹守 09/08/21 (936)
        我沒有清晰定義。你可以定義你的。 - 軟弱 09/07/21 (966)
            是的。但是不是你認為的那個。  /無內容 - 軟弱 09/07/21 (1000)
              聽不懂你想說啥  /無內容 - 謹守 09/08/21 (1015)
      請問弟兄你用“槓精”的意思是什麼呢? - nngzh 09/05/21 (1160)
        在看到她這段文字以前我沒有聽說過“槓精”這個術語 - 謹守 09/06/21 (1031)
          經上說什麼呢?說:快快地聽,慢慢地說 - nngzh 09/06/21 (1060)
            我可是三番五次請求她定義啊,她死活不肯定義啊 - 謹守 09/06/21 (1012)
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