一個釋經主義問一個人，你怎麼明白聖經，明白福音？那人答讀了XXX解經書，才明白。釋經主義者：你們解經主義者，預設立場，解經讀入人的東西，與伯拉糾主義同質。解經都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化預設立場的解經主義。

釋經主義者又問另一個人，你是什麼主義？那人答五點TULIP的加爾文主義。釋經主義者：你們TULIP主義，人的教義，人的東西，與伯拉糾主義同質。教義都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化TULIP。

這個釋經主義者碰到一個人，你是什麼主義？那人答PEARL的阿民念主義。釋經主義者：你們PEARL主義，人的教義，人的東西，與伯拉糾主義同質。教義都是好的，只要用的合宜。哎，倒是沒人庸俗化、偶像化PEARL。

這個釋經主義者再碰到一個人，你是什麼主義？那人答半伯拉糾主義。釋經主義者：你們半伯拉糾主義，人的教義，人的東西，與伯拉糾主義同質。教義都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化半伯拉糾主義。

這個這個釋經主義者再碰到另一個人，你是什麼主義？那人答伯拉糾主義。釋經主義者：你們伯拉糾主義，人的教義，人的東西，同質。教義都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化伯拉糾主義。

這個釋經主義者遇到一個人，你是什麼主義？那人答猶太主義。釋經主義者：你們猶太主義，人的教義，人的東西，同質。教義都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化猶太主義。

這個釋經主義者還遇到一個人，你是什麼主義？那人答伊斯蘭主義。釋經主義者：你們伊斯蘭主義，人的教義，人的東西，同質。教義都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化伊斯蘭主義。

這個釋經主義者還遇到另一個人，你是什麼主義？那人答佛教主義。釋經主義者：你們佛教主義，人的教義，人的東西，同質。教義都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化佛教主義。那人：我們佛教主義就是偶像多多，當然偶像化了。釋經主義者：我說慣了，不好意思。

這個釋經主義者最後找到一個人，你是什麼主義？那人答我是YYY釋經書的作者。釋經主義者：可找到自己人了。我們不預設立場，彼此印證，我們同質，不和他們同質。我們也不會庸俗化、偶像化釋經主義。

YYY釋經書的作者：我是有預設立場的，與XXX的作者的預設立場一樣。照你的說法我其實與你不同質。

釋經主義者：那你的釋經也讀入了人的東西，與伯拉糾主義同質。你的釋經都是好的，只要用的合宜。不要庸俗化、偶像化你的預設立場的釋經。