比如，如果你想得到下面的結論（注意啊，是你想要得到的結論哈）

原命題：教會教導永遠無法與神真理本身等同

反例：三位一體、鬱金香是真理本身

結論：雖然巴文克“教會教導永遠無法與真里本身等同”說的對，但教會教導里還是可能有個別教導與真理本身等同的。

那麼你用“教會”來舉隅，大致應該是這樣的：

原命題：教會沒有完全成聖

反例：某某、某某是完全成聖的基督徒

結論：雖然“教會沒有完全成聖”，但教會中還是有基督徒可能完全成的。

可是你的反例是啥：

原命題：教會沒有完全成聖

反例：教會有行淫的

結論：教會裡人人都是行淫的

你看到你舉得例子與原來得討論多麼風馬牛不相及了吧？連舉隅失當都差的很遠，說你是胡攪蠻纏，都是屬於非常下作的一類。

憑你這種低劣的邏輯水平，胡攪蠻纏或許可以張口就來，但研究失之毫釐謬之千里的神學，就太危險了。

但你可能已經積重難返，也只有抱着林慈信之流“認信式以經解經”的路數不斷以循環論證來螺旋飛升了。

願神憐憫你