神使用祂呼召的牧者和教师，将圣经按圣徒成长的各方面的需要，把圣道重申出来，讲解清楚，喂养圣徒，也包括防止偏差，避免极端，反对异端等等建立框架（他恰好也姓Frame）。我感觉有点像效法申命记对出埃及记等的重申和教导，使徒书信对福音书的重申和教导。当然神学有各种角度和方面，各个时期的起始应用对象不完全一样，不像申命记和使徒书信那样广泛接受的启示性。经过历代圣徒印证而越炼越精纯的正确的神学，在信徒心中也会确信是圣灵的带领而肯定其权威性。（只敢说是我个人感觉，神学家表达比较严密）

Frame说（圣经）翻译与神学之间的界限并不明显。我也是这么看，以后说出来有依据了。译文有好坏，神学也是一样。译文有字对字，词对词的直译，也有意思对意思的意译，都各有意义和目的，都有预设立场。我看系统神学的各个主题教义，比如救恩论，就是对整本圣经关于救恩的简译。救恩论有好的，有不好的，就像圣经各译本一样。

原文默示可以被翻译，启示的可传递性，comprehensible，说方言要翻译，在教会宁可说几句让人明白的话，这些都是相信圣灵的带领保守，让牧师教师带领者，使用正确的译文，和正确的神学|教义作为工具|管道，启迪|教化|造就圣徒。圣经翻译与神学之间的界限并不明显，本质上都是为了更好地重申展现真理，有效传递真理，以至造就圣徒。