\"七灵\" 在启示录第 一章4节就说出，这表明神的灵相当重要。其实启示录头3节是
引子、说明。启示录真正说话是神的灵(圣灵)开始的， 那就是这里的七灵。

七灵，无疑是神的灵，因为4、5节将其列在三一神中。七既是神工作中完整的数字，
七灵就必是为著神在地上的行动。在本质和存在上，神的灵是一个；在神行动加强
的功用和工作上(倪的原稿是：圣灵在神前本只一位，在此特别说七灵，乃指著圣灵
的工作及效力说的，这与火把之意正合。（参启五6，赛十一2。）
)，神的灵是七倍的。就如亚四2的灯台，在存在上，是一个灯台；在功用上，是七
盏灯。约翰写启示录时，教会已经堕落，世代又是黑暗的。所以，神在地上的行动
和工作，需要神七倍加强的灵。在太二八19，三一神的次序是：父、子、圣灵。在
这里，次序更改了，神的七灵列在第二位，不在第三位。这启示神七倍的灵功用加
强的重要。这七倍加强的灵是为着胜过教会的堕落，以及产生得胜者。使基督的身
体能实际的建造起来，好完成新耶路撒冷，就是神的唯一心愿，终及的目标。

所以，我们想有分于神的终及目标，就需要经历在加强时期里作为七倍加强赐生命
之灵的基督。因为这神的七灵就是在神管理这宇宙的宝座前一直点着的七盏火灯，
这七盏火灯是为着照明、鉴察、暴露、审判和焚烧。神借着照明、鉴察、暴露、审
判和焚烧，来实现他的管理行动。这七灯要烧尽一切不符合神性情的东西，却要炼
净那些照着神性情的东西。

至终，在我们的经历里，点着的火灯成了活水的流；火灯成了一道河。而我们经历
了火灯的焚烧之后，七灵就成了一道活水流。

没有一次圣灵烧过我们之后而不涌流的；神的涌流总是随着他的焚烧。

神的七灵就是羔羊的七眼。羔羊的七眼就是基督的七眼。这七眼是为着观看、鉴察、
和传输。目的是成就神永远的定旨，就是建造新耶路撒冷。这里传输是指七灵作为
羔羊的七眼，将基督的一切传输到我们里面，使我们成为与他一模一样。