小心情慾（查理·比列治）
你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。——箴7:25
不潔的思想，受污染的幻想，無聊的書本，污穢的談話，愚昧的同夥，戲院和虛妄作樂的地方——這些都是“她的道”。當害怕那第一步，不要幻想你在她的道中可以任意停止自己的腳步。與罪親近，這要削弱對罪的厭惡，很快你就會開始愛上那可恨的對象。什麼！你發現自己已經把她的家，那通往“陰間之路，下到死亡之宮”的地方當作了你的家，這已經太遲了！“不少”的人，不是那些軟弱的人，而是強壯之人，已經“被她傷害仆倒，被她殺戳。”神的兒女被搶救出來，脫離毀滅的邊緣，這真是一個出於神大能和恩典的神跡。
那麼，最堅固的基督徒也請不要對這個題目嗤之以鼻，以為它與自己無關。即使你的光景的確是這樣：“你們已經與基督一同復活”；你們已經是“思念上面的事”，“你們的生命與基督一同藏在神裡面”，你們在等候祂“顯現”的榮耀盼望；但這勸告仍是對你們這些在裡面“私慾正與靈魂爭戰”（彼前2：11）的人說的，為的是要“治死你們在地上的肢體”，包括那舊人最壞的肢體，“就如淫亂，污穢，邪情，惡欲”。並且，有誰眼前擺着被傷害、被殺戮的人的畫面，會作出反抗呢?——“你僕人算什麼，不過是一條狗，焉能行這大事呢？”（王下8:13)——他會需要這警告嗎？請看那些進去的強人的腳步。我們看到有誰會是四肢健全地出來的呢？“君王在她面前尚且站立不住，我們怎能站得住呢？”（王下10:4)
也不要因為目前我們站立堅固，或者與試探隔離，就瞎了眼睛，看不到我們是容易順從那最惡俗的放縱。神的眼睛能分辨比表現在人外表更深入的敗壞——這是如此的全然敗壞，甚至連我們的情感（這是神設計要作我們最聖潔喜樂的來源的），也變成了最為可怕地偏離純潔和平安之道的動因和機遇。
福音是唯一的補救之道。愛基督，這是抗衡愛慕淫念的動因。“如果不潔的愛誘惑你，請記住你的救主對你聖潔的愛。這愛是由祂最羞辱的死證明出來的。思想祂，在祂看透你那因着敗壞沸騰的心的同時，祂也把自己的傷口顯給你看，激發你把回應的愛歸給祂自己。”靠着與祂活潑的聯合，把肉體釘在十字架上，這要“保守我們自己遠離我們的罪孽。”（加5:24；詩18:23）“我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活着呢？”（羅6:2-3)“情慾和聖靈相爭。”（加5：17）但那在福音的自由，基督徒的節制和守望中與神同行的人是安全穩妥的（羅6:14；林前9:27)。
但如果不用這些原則把罪治死，它遲早就要發作；倘若不像這裡一樣令人公開蒙羞，也會使人的良心受玷污，“消滅聖靈的感動”，而且藉着一條儘管不能察覺，但卻是確鑿的路，把靈魂和身體帶進“陰間”——“下到永遠死亡之宮”（羅6:21；雅1:14-15）。
（選自《箴言書注釋1-9章》P217-220，甘林譯，改革宗經典出版社，標題為編者加。）
