”調查“的發起至少沒有違反聖經，也就是說聖經沒有明文反對調查。從查明真相，應對姐妹的訴求角度說是符合聖經聖潔公義慈愛的原則。，調查是站在公正的立場上，不是偏袒任一方的。

 

首先要明確，你是反對調查本身，還是反對18牧的調查。剛才說了，”調查“的發起至少沒有違反聖經，所以反對調查本身是站不住腳的。

 

反對18牧調查的人從不同角度來反對，例如

1.是否代表教會

2.是否有權柄（權力）

3.是否是宗教裁判所

4.是否有資格

5.是否動機不純

 

18位牧者回答的很清楚：為教會守望的責任卻不容推卸。表明了是責任和義務。其他上述角度都是”故設名堂“，徒增口舌之爭。換句話說，主內兄弟人人都有這種為教會守望的責任。

 

希望你在同意調查的基礎上，再來看18牧調查的合理性，對不足之處，提出建設性意見。調查報告不是定論，而是階段性的。

 

引用：

”我們18位牧者（17位牧師和1位資深宣教領袖），雖自知無力無能，但為教會守望的責任卻不容推卸。為著主的名不受羞辱，為著主的教會不受虧損，故願意組成“牧師團”，聯署贊同成立“柴遠事件獨立調查委員會”，並推舉與邀請資深牧者擔任監督委員。調查委員會將本著客觀、公正、諏嵟c負責任的態度，對事件進行調查，並寫出調查報告，給相關機構處理該事件提供依據，並對華人教會和公眾有一個清楚的交代。“

如果你支持調查，但否定18牧的調查，請積極參與提出更好的調查辦法和合適的人選。這不是不可以的。