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怎樣讀聖經
送交者: 遙投 2015年04月11日05:42:22 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

先有了自己想要表達的思想和主題,然後再到聖經里找支持找材料,不說是常態,總是有人在這麼習慣成自然地做着。其實說穿了就是神在用我們說祂的話,還是我們在用神說我們自己的話。

2012-3-5 11:52 來自 微博 weibo.com


拿着自己先天的美好觀念去聖經里找印證和基督徒通過讀經心意更新而變化形成美好觀念是完全不同的。一面是拒絕改變自己而去聖經里找依據,難免會發生一廂情願斷章取義之事。一面是放下自己形成的世界觀人生觀,以神為中心重新塑造自己。

2011-1-20 13:15 來自 微博 weibo.com


基督徒說話不能想當然,這樣很容易引起紛爭被人得到控告你的把柄,以至於自己不知所措,怨天尤人。總要基於聖經去分享,從事教導得更要這樣:“堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人。又能把爭辯的人駁倒了。”(提多書1:9)

真正的謙卑是主的樣式,內心柔和謙卑。沒有這種謙卑,我門的心就會被油蒙了,靈里枯竭是必然的。讀經讀不懂,那是內心的驕傲所致。這驕傲就是油,它蒙住了我們的心。如果我們能夠真正地在神的面前謙卑下來,神的話會源源不斷地進到我們裡面,並從我們的心裡涌流出來。

2011-1-22 22:15 來自 微博 weibo.com


回復: 一開始不要目標定得很大,先堅持每天做個簡短禱告讀一段即可。讀經還有一個重要的環節不能疏忽,那就是“日夜思想”。看看藍天,望望白雲,哪怕洗碗的時候都可以想一想今天讀的經文,慢慢嘗到甜頭就好了,神祝福你。


正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說,父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事,向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父阿,是的,因為你的美意本是如此 (路加福音10:21) —— 讀經讀出主耶穌這樣的歡樂來是有福的,聖靈的感動,嬰孩似的完全信靠會使我們越來越接近神的美意越來越明白神的事。

2011-2-27 10:21 來自 微博 weibo.com


不是因為聖經里的話說到我心坎里去了我才去讀經,那樣難免會偏食。喜歡愛的就去讀愛,喜歡智慧的的就去讀智慧,喜歡抨擊現實的就去讀人的罪。而是神的話時時抽打着我的心使得我的靈魂甦醒不致昏睡我才去讀。

2011-5-7 20:38 來自 微博 weibo.com


想一想我們很多人信基督都相當於半路出家,帶藝從師,一本聖經被讀出許多派別來,就沒什麼好奇怪的了。那是因為把自己的認知和經驗讀進去了,甚至所用的思維方式都帶着舊有的慣性。主必興旺,我必衰微,才能使我們在基督里達到真正的合一。

2011-6-14 09:46發布 來自微博 weibo.com


要讀懂一個人,總要和她/他有些共鳴才好,這就需要自己感同身受地去體會對方的思想脈路。我們讀經也是一樣,好比說吧,神的愛誰都會掛在嘴上說,但是只有不斷地體會到了才能漸漸地真正地懂那是什麼樣的愛。為此我陪着我們的主耶穌基督一遍一遍地走在他背十字架的路上,每走一遍我的體會就更深一層。

2011-7-4 18:28 來自 微博 weibo.com


在靜室中的禱告靈修固然重要,日夜思想也很重要,但這一切的基礎是要有經歷,要有神的實際帶領。坐在那兒不動,神是帶領不了我們的,所以要起來好好地去跟從和服事。我們服事得越多,我們的需要也就越多,聖經里的話語就成了活水的源泉不斷地供應給我們。比如帶查經的老師每次收穫往往是最大的。

2011-7-4 18:57 來自 微博 weibo.com


不向神去討說法,偏向世界找道理,這種天然的罪性加思維慣性是我們讀經最大的障礙。包括一些傳福音的,也在滿有智慧地給人推銷經過包裝的世界的道理。“因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉着。恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,迴轉過來,我就醫治他們。”(馬太福音13章)——油就是世界的道理

2011-7-10 19:55 來自 微博 weibo.com


我們讀經,第一時間就產生了牴觸情緒時,要知道那是撒但的工作,撒但本就是抵擋神的話的。如果有委婉的解釋進來,未必或許要與時俱進等的話使我們的心大大地得以寬慰,那意味着我們就要被撒但得着了,這樣的說辭正是那蛇最擅長的。“撒但想要得着你們,好篩你們,像篩麥子一樣。”(路加福音22章)

2011-7-19 04:11 來自 微博 weibo.com


多禱告多讀經多參加團契查經和交通。這麼多年來我帶查經經常會碰到,一個問題的解決,其實就是多往下讀一段的事情,或者前後相關的內容對照着看一下就可以了,還從沒有從聖經外找答案的時候。 

2011-7-22 21:21 來自 微博 weibo.com


當我們按照主禱文願你的旨意行在地上如同行在天上禱告的時候,實在是需要知


道神的旨意是什麼,否則我們就成了說空話的:


神的旨意:有聲音從雲彩里出來說,這是我的愛子,你們要聽他(可9:7) ;耶穌說:你們要謹慎。看哪,凡事我都預先告訴你們了。(可13:23) 凡到我這裡來,聽見我的話就去行的...他像一個人蓋房子,深深地挖地,把根基安在磐石上。(路6:47-48) —— 讀經吧,神的旨意在裡面,遵行吧,愛子的話在裡面。

2011-9-6 04:42 來自 微博 weibo.com


聖靈是帶領我們明白真理的,讀經就是讓聖靈在我們裡面作工,領會神聖靈的事並認識真理親近真理,真理就是基督:“然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙......屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心去教導他呢?但我們是有基督的心了。”(林前2:14...16)

2011-9-17 20:51 來自 微博 weibo.com


我們讀經除了禱告祈求聖靈的光照外,還有非常重要的一個前提需要牢記,那就是“甘心領受”。使我們不甘心的不外乎以下幾點:我們的光景(象正傾向淫亂的人不喜聖潔的教導),人間小學(世上的一些人生哲學),人的傳統(被灌輸的一些教條)。如果心存剛硬不能甘心領受,那就放下聖經,先對付自己認罪悔改吧。


2011-9-26 23:10 來自 微博 weibo.com


另外,我們讀書看影視劇習慣了陪着主角經歷一幕幕的悲歡離合,把這種習慣帶到讀經里就形成了一種角色扮演讀經法:經里斥責罪,我們就扮演上帝,耶穌,保羅以及使徒先知們......經里講愛,我們就扮演那被愛的甜蜜蜜......不知不覺中我們成了觀眾再難和我們的真實生命聯繫起來。

這不需要孩子們事先了解什麼“文化背景”之類的,相反的因為他們對那種語言有了確實的把握,反而潛移默化地受到了產生那種語言的文化思想的影響,……——博文片段來自遙投:讀聖經的一些體會 O網頁鏈接

阿們!//@馮偉牧師: 使徒和先知的根基指使徒和先知的教訓,即今天你我手中的聖經之教訓(弗3:5;啟22:18-19)。若有宣稱後來的任何領袖、偉人、神學家...與使徒和先知同等,都要萬分提防。

神學的目的是堅守捍衛sound doctrine(純正的道理,純正的教訓,就是使徒們所見證並所傳的),神學卻不可以把自己當成sound doctrine給基督徒奠基。基督徒應該:“被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石。”(弗2:20)
經常會碰到弟兄姐妹問怎樣讀聖經,有什麼解經書能幫助讀聖經嗎?我不會推薦解經書給他們,雖然我也參考一些解經書,那只限於了解一些歷史背景。其實這不是怎樣讀聖經的問題,而是怎樣讀進去聖經的問題... --發布到微刊《信仰與實踐》O網頁鏈接

2014-1-12 01:27 來自 微刊


聖經也是一樣,不要人云亦云地背些標準答案就搶答似的幫人解決一些自己還似懂非懂似說得過去非說得過去的問題,對聖經的理解是伴隨着生命實踐不斷進深的過程,有問題比沒有問題要好得多。

2012-7-12 10:00 來自 微博 weibo.com


從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。但願賜忍耐安慰的神,叫你們彼此同心,效法基督耶穌。一心一口,榮耀神,我們主耶穌基督的父。所以你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。(羅15:4-7)


2012-3-27 05:38 來自 微博 weibo.com


基督徒不能只聽人言,自己卻不去考查聖經。認識人的聲音不代表就認識主的聲音,除非我們會辨別。我們查考聖經越多,經歷的聖靈帶領也就越多,辨別的能力也就越來越強。“這地方的人,賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道,是與不是。”(徒17:11)

2011-9-17 01:27 來自 微博 weibo.com












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