信心與禱告（加爾文）

在人裡面完全沒有良善，心裡也沒有任何能幫助他蒙救恩的事物。所以，他若尋求幫助，就必須完全在他自己之外尋求。我們也解釋過神在基督里甘心樂意向我們啟示他自己。因在基督里，神提供我們一切的幸福取代我們的悲慘，一切的富足取代我們的貧困；神在基督里向我們敞開天上的寶庫，好讓我們以信心仰望他的愛子，完全期待他，使我們一切的盼望專靠基督。這就是那隱秘、看不見之理，無法用邏輯推出。但所有被神打開心眼的人完全明白這道理，也在他的光中必得見光（詩36：9）。

 　　當信心教導我們一切的需要和豐盛都在神裡面，也在主耶穌基督里，因為神喜歡叫一切的豐盛在基督裡面居住（參西1：19；約1：16），好讓我們從這豐盛中支取我們所需用的，就如不斷湧出的泉源那般時，我們就當在禱告中尋求在神裡面的豐盛。否則我們知道神是萬物的主人和賞賜者，且喜歡我們向他要求這些，卻仍不仰望他或向他祈求，就如一個人雖然知道一塊田裡埋着財寶，卻不理會一樣：因此，保羅為了證明真信心必定求告神，為我們立定這原則：信心由福音而生，信心也操練我們求告神的名（羅10：14-17）。而且這與他先前的教導一致：賜給我們兒子名分的聖靈，就是將福音的見證印在我們心中的靈（羅8：16），使我們坦然無懼地在神面前表明自己的渴望，用說不出來的嘆息替我們禱告（羅8：26），以至我們能放膽呼叫：“阿爸！父!”（羅8：15）

　　如此，我們借着禱告領受父神給我們存留在天上的豐盛。信徒因與神交通就進入天上的帳幕，照神的應許求告他，使他們經歷他們所相信的神的應許不是徒然的，雖然神只在言語上應許他們。由此可見，神所應許要給我們的，他也吩咐我們在禱告中求告他賞賜我們。信徒也借禱告將主的福音所報告和我們的信心所看見的財寶挖掘出來。

　　言語難以訴盡禱告的必要性，以及禱告在多少方面使我們獲益。的確，天父宣稱他的名是我們唯一的避難所（參珥2：32）不是沒有理由的。我們借着禱告求告那照顧和保護我們之神的護理，也求告神的力量保守我們這軟弱、幾乎被誘惑勝過的人，也求告神的良善接納我們這悲慘地被罪壓制的人蒙恩，總之，我們借禱告求神以他所有的屬性扶持我們。在禱告後，我們經歷到良心上的平安和安慰。因為當我們將所掛慮的卸給神之後，我們因確信沒有任何的困苦向神是隱藏的，也確信他願意和能夠看顧我們到底，就得安息。

　　（選自《基督教要義》P855-857，錢曜誠等譯，生活·讀書·新知三聯書店。）
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