3.《基督是誰（一）》
這 福 音 是 神 從 前 借 眾 先 知 ， 在 聖 經 上 所 應 許 的 。 1:3 論 到 他 兒 子 ， 我 主 耶 穌 基 督 。 按 肉 體 說 ， 是 從 大 衛 後 裔 生 的 。按 聖 善 的 靈 說 ， 因 從 死 里 復 活 ， 以 大 能 顯 明 是 神 的 兒 子 。
【第一部分】
如果用形容詞來形容基督耶穌，會是什麼呢？公義、慈愛、憐憫、智慧、大能、明哲，等等等等。
是的，這些都不錯。因為。。。。（可以考查一些主耶穌的話語，事跡，甚至歷史的回顧，等等）
然而，即使這些加在一起，也無法全面完全的回答基督是誰這個問題。
【第二部分】
因為，基督絕不是歷史煙塵動盪中的一個普普通通的智慧人，一個參透人生哲理、充滿明哲人生觀念，一個用心靈雞湯來溫暖他人、勸慰他人的人。
而是，那宇宙天地造物主自從創世以來預言的，那蒼天上帝使用了整整一個民族為記者（這個民族雖然藐小，卻甚至於以0.2%的世界人口，占據了22%的諾貝爾獎得主）所記述、預言、應許的，人類的救主。
基督，是整本舊約所記述和預言的核心。更有甚者，在那些預言中，許多並非是空空的話語，而是以極多的、規模宏大、震動天地的歷史事件所陳述和預表的。
【第三部分】
“救主”？什麼是“救主”？救誰？救什麼？怎樣救？
我們的人生，真地除了自己（也許再加上家人）以外，什麼都不能靠，而一切只能靠自己（和家人）嗎？
（1）你們必曉得真理，因為真理必使你們得自由。
自由是什麼？
我們是自由的嗎？我們是誰的奴隸？
我們人生的真實光景
我們每個人，或是雄心壯志，心意決絕，努力奮鬥，天天上進，或是居貧樂道，知足常樂，淡定從容，或是痛定思痛，淚流滿面。我們看重的是什麼呢？我們盼望的是什麼呢？我們以什麼為依歸？-----一句話，我們為什麼活着？
我們又為了什麼，而死去？我們的價值是什麼？難道只是無可奈何的一句，赤條條來去無牽掛嗎？
（2）人人皆有一死，死後且有審判。
問題是，誰來審判我們？審判的標準又是什麼呢？那些人生過往、人群熙攘中的雞毛蒜皮的小事，或是驚天動地的大事，或是改變人類歷史的豐功偉績，或是遺臭萬年、挫骨揚灰的罪惡，或是浸透血淚的千古奇冤，或是手無縛雞之力的善良，或是瘋狂叫囂的兇惡，或是罪犯踐踏良民時，無辜被壓迫之人的呼天搶地。。。。
難道，就只是在史書和史記里，褒善貶惡、快意恩仇嗎？或者，看破紅塵，頓悟人生嗎？
人死以後，真地一了百了嗎？可嘆，那些以這個世界為依歸的人們，多麼渴望能長壽、能活得長久、甚至能在這個地上，永遠不必考慮明天的死亡；然而他們盼望的，不過是一個墳墓！
那麼，誰來審判我們，審判的標準又是什麼，這審判的標準又是誰定的呢？
那麼，這世上的清白無辜又是什麼？我們每一個人都是玷污的、有罪的、殘缺不全的、勢利的、自私的、近視的；在我們的裡面，沒有義。
（3）按 聖 善 的 靈 說 ， 因 從 死 里 復 活 ， 以 大 能 顯 明 是 神 的 兒 子 。
我們的救主，救我們出死亡，救我們出罪惡，救我們出這個敗壞、墮落、必將朽壞和滅亡的世界。
他給我們的，不只是一個道理，更是真實發生的事實，是充滿着大能和權柄的救恩。
這世上，沒有任何一種大能，是超過死里復活的大能；這能力，只有是出於那宇宙天地的造物主、那生命的賜予者、神自己。
耶穌基督，為我們的罪死在十字架上，承擔我們的罪和罪的刑罰，承擔那死亡的毒鈎；並三日後復活，以大能顯明是神的兒子；使我們可以，與他同死、同埋葬、同復活。我們的罪惡，被洗去、被埋葬；有一個新的生命，永遠的生命，在我們裡面誕生，是出自於他那永遠生命的江河泉源。
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
在耶穌基督的救恩面前，凡是口裡承認、心裡相信的，就必能得救。
天國，必是每一個信從神、感恩接受神救恩之人的家園；那裡是真正的流奶與蜜之地，是每一個謙卑承認己罪、悔改己罪之人的產業之地。在那裡，神必擦乾我們的眼淚，再沒有死亡，再沒有悲傷，再沒有罪惡。那是基督為主、為王的國度，是神百姓的國度，是聖潔、有君尊祭司的國度。
那是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的盼望的天上家鄉。