羅馬書8

28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
29因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。
30預先所定下的人又召他們來。所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。
31既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
32神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
33誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。（或作是稱他們為義的神嗎？）

羅馬書3

20所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。因為律法本是叫人知罪。
21但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。
22就是神的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別。
23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
25神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，借着人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。
26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
27既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可夸的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
28所以（有古卷作因為）我們看定了，人稱義是因着信，不在乎遵行律法。

以弗所書 - 第 2 章 第 8 節
你們得救是本乎恩，也因着信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。

預定揀選而稱義和因信稱義，二者同時成立，完全等價等效。一個是創世前的計劃，一個是時空中的實施。互相對應，沒有分別。神的義加給因信基督的人!

凡預定的都是信的，凡信的都是預定的! 

這就是信心。

預定什麼? 這裡指預定信者。預定揀選的對象是信者，沒有有絲毫數量上的限制! 只有凡信的，凡預定的，凡神召的，所召來的。