潑潑冷水。 ：：））

你是否發現，我們原先所有的神學信念如何使我們當中許多人把這些信念讀入某些經文之中，但對其他的經文卻略過不讀？

有些基督徒深感驚訝的是，他們發現別的基督徒在哥林多前書1:16，7:14或歌羅西書2:11-12這樣的經文裡，找到嬰兒洗禮的證據，或另一些基督徒在帖撒羅尼迦後書2:1找到主的再來分成兩個階段之證據，或還有人在提多書3:5找到成聖是恩典的第二項工作之證據。

對許多屬於亞米念傳統、強調信徒的自由意志與責任的人來說，羅馬書8:30，9:18-24，加拉太書1:15和以弗所書1：4-5這一類的經文會使他們有些為難。同樣地，許多加爾文派的人有自己的辦法來避開哥林多書10:1-13，彼得後書2:20-22，和希伯來書6:4-6。

的確，我們做教師的經驗是，從這些傳統來的學生很少問這幾處經文的意義是什麼；他們要知道“如何回答”這些經文。

說了以上這幾段話之後，我們可能已失去許多朋友，不過我們是要說明這個問題多麼難解，同時基督徒多麼需要彼此討論這一個重要的課題。

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摘自：讀經的藝術/書信/Page 69