我想先說一下我經歷過的教會裡的人際關係。
我得救的那間教會，歷史相當悠久，有許多“老基督徒”。我當時所在的團契，大
約20個人，有一個特點：成員普遍道德水平高，就是在他們不信主的時候，也是比
較正派高尚的人士。信主以後，在聖潔生活，幫助他人，努力工作等等上，都比較
好。(當然，他們本來這方面就比較好)。一半以上的人，都屬於這樣情況。還有少
數幾個，信主前品行有些問題，信主後仍然有這些問題，但這些一般不會堅持在教
會生活中，不到半年基本就流失了。剩下一個我呢，就像小寶寶很受大哥大姐的照
顧(雖然他們其實年齡和我差不多)，生活各方面，都有很多照顧。這樣的團契，可
以說整體道德水準高，但是成員的改變不明顯。
後來我又去一間教會，是成立才幾年的教會，新人很多。教會生態，凸顯完全不同
的特點。我剛去的時候，有件事情特別刺激我。就是有兩個姊妹，聚會查經時很屬
靈，但是一到休息吃茶點的時候，就在一邊對他人的不幸冷嘲熱諷。還有就是傳閒
話，等等。事情到最嚴重的時候，主日講道都圍繞本教會基督徒道德敗壞傷害福音
朋友的事件。有一次搞得牧師代替某某基督徒去上門給人家賠禮道歉。我曾經在教
會裡聽到兩個姊妹說，她們已經作好準備，就是為主殉道也在所不惜。要我說她們
呢，我覺得她們根本不知道天多高地多厚。總之，弟兄姊妹信仰和生活形態相脫節
的情況比較明顯。
對這些情況，有的姊妹也許會說，大家都還年輕，為人不成熟。其實我心裡知道，
事情不僅僅是“為人不成熟”那麼簡單。為什麼有人喜歡對別人幸災樂禍，為什麼
喜歡傳播別人的閒話，說到底都是---他們沒有得着神，沒有得着神的愛，他們想要
抓住世界的利益來滿足自己但是又沒有抓住，所以他們內心並不快樂。你可以想象
一個快樂的新娘去對別人幸災樂禍嗎？一個得着愛的人，會希望祝福也傾倒在別人
身上。一個感覺自己很窮很不幸的人，就希望別人比自己更倒霉。這就是幸災樂禍
傳閒話的根源。
當我們大家都沒有感受到神的愛，都不生活在靈中的時候，我們就是活在肉體裡，
活在罪里，活在妒忌爭競里。彼此相愛當然是難的。前段時間還有關於”黑社會教
會“的討論帖子，帖主抱怨他本來不信，覺得有套道德標準還是好的就去教會，還
很熱心侍奉，但是因為拒絕領頭弟兄介紹的女友，屢次被對方暗算。這是很極端的
情況。但是，要我看，帖主本人有一個問題他沒有想明白。教會裡無非兩種人，一
種是愛主的，去教會是為追求主去的；一種是不愛主的，去教會是為有一些SOCIAL活
動去的；那麼從交朋友的角度說，無非有兩種情形：雙方都是愛主的，因為對主的
愛和追求，彼此有很多共鳴，友誼由此漸漸形成；如果前一種不適用，那麼雙方彼
此之間互相幫助，你給我一些幫助，我也滿足你一些需求，這樣友誼在互利互惠的
原則上形成。或者兩者兼而有之。而上次那位帖主，他其實是不信主的，只是覺得
基督教可以提供一個道德系統，教會可以有一些社交活動，他這樣的屬靈情形，真
正愛主的人，不用聽他廣播，都看得出來。所以，第一種友誼無法產生。而他只是
在教會裡侍奉，沒有去注意和教會裡的人培養互利互惠的關係，第二種友誼也無法
產生。所以到他有難處時，他發現在教會裡一個朋友也沒有。。。。總而言之，在
教會裡的友誼，如果不是建立在對主的愛和追求上，就要建築在別的方面，比如互
利互惠等。但是，不愛主，不追求主，不可能成為教會裡形成友誼的基礎。就好比
一個芭蕾舞俱樂部，都很喜歡芭蕾的人，可以馬上就很談得來。不怎麼喜歡的人，
如果有其他共同語言，也可以漸漸成為朋友。但是，都不喜歡芭蕾舞，不可能自然
成為友誼的基礎，除非他們是被迫參加芭蕾舞俱樂部。。。大家都知道，教會又不
能強迫人來，所以不信主不愛主不追求本身是無法成為教會裡人們友誼基礎的。
MINGXING姊妹，當你抱怨教會裡人對你冷漠時，你可以問自己一個問題：我和教會
里的人，有沒有第一種友誼---建築在對主的愛和追求上，在主靈中的愛和友誼？我
和教會裡的人，有沒有第二種友誼---建築在互利互惠，你來我往基礎上的友誼？(理
論上說，很愛主的人，對不愛主的人，也應該有愛；但是如果有同樣愛主的人在一
邊，當然友誼的天平會傾向後者)
附帶說一句，上面提到的信仰和生活分裂狀況比較嚴重的教會，聖靈不但作工，而
且相當明顯。我提到的那位對別人幸災樂禍的姊妹，我當時一聽她說話，就在心裡
論斷她：你就是愛世界，愛金錢，所以你這樣對待他人。但是我什麼也沒有說，因
為我根本不相信，牽涉到這樣根本的問題，別人說是會有用的。但是大約半年後，
一次聚會時她大哭着上去認罪悔改，悔的就是自己愛世界，愛金錢，幸災樂禍，妒
忌爭競的罪。。。我無言。誰說今天沒有神跡了。”我和我的父親，每天都在工作
“。
MINGXING姊妹，你要先得着主，才會經歷主里的弟兄姊妹之愛。若經歷了主的愛，
自然會有對弟兄姊妹的愛，也會更多感受到他們的愛。主若開你的眼睛，不用去讀
多少神學理論，很多道理你自然就明白。老苗哥說的話你有些不明白。其實他的意
思就是-你關於信仰的思慮總是圍繞着經濟壓力，教會生活，弟兄姊妹等等展開的，
很少圍繞主本身。主和你的生活是什麼關係，你為什麼需要主，僅僅是物質上需要
他幫助，還是你需要他全面的拯救。你是否願意讓他真正進入你生命的各個方面。
注意，我不是說”把身體當作活祭獻上“那樣的階段。你只是可以先想一想，是否
允許他進入你生命的各個方面，而不僅僅是物質方面。
