文/王峙軍牧師 生命季刊微信專稿 今日經文：從午正到申初，遍地都黑暗了。約在申初，耶穌大聲喊着說:“以利！以利！拉馬撒巴各大尼？”就是說﹕“我的神！我的神！為什麼離棄我？”……耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，……百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說:“這真是神的兒子了。”(馬太福音27﹕45-46，50-51，54) 在疫情蔓延的今天，我們看到許多骨肉同胞在痛苦中掙扎，聽到他們那些求告無門的哀聲，實在想立刻伸手幫助他們，領他們到能夠得醫治得安息的地方。然而，除了在萬里之外恆切禱告，除了遠隔時空說一些安慰、鼓勵的言語，除了物質上微不足道的一點援助，我們沒有辦法親自扶持他們，擁抱他們，安慰他們……從媒體看到越來越多的視頻、圖片、文字，把同胞受苦的慘狀，如實地展現在我們眼前：甚至是主內的弟兄姊妹，也經歷着同樣的苦難。面對這些苦難，一些弟兄姊妹憂傷、焦躁、甚至由激憤到懷疑。我們聽到有弟兄姊妹在問：主啊，你在哪裡？為什麼掩面不看我們的苦情？你棄絕我們了嗎？你忘記我們了嗎？目睹這種狀況，帶着這樣的問題，我們願意和弟兄姊妹一同來默想今天的經文。這段經文中，最令人震驚的一句話，莫過於“我的神！我的神！為什麼離棄我？”照着聖經的啟示，我們知道耶穌是神的愛子(見太3：17；可1：11)；是太初與神同在的道；道成肉身，祂仍是取了人的樣式的神(約1：1-4；腓2：5-11)；耶穌與父神原為一（約10：30）；祂是將不能見之神表明出來的三一神的第二位格。耶穌，神的兒子，為什麼竟被父神離棄呢？我們要來思索神離棄耶穌這個事件，以及事件本身的神聖性質。“離棄”是聖經中頻繁使用的一個字，它不僅常被用來描述人的行為，也被用來描述神的作為。 詩篇22：1說：“我的神！我的神！為什麼離棄我？”我們知道那是基督的靈在先知的心中運行，並借着先知的口在講話(參彼前1:10－11)。無論是在舊約還是在新約中，當“離棄”這個詞被用來預表與描述基督所經歷的苦難時，它所包含的意義是十分深刻的。約翰福音12:27寫道，耶穌在客西馬尼園中說：“我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候。但我原是為這時候來的。”馬可福音14:35 同樣提到：“祂就稍往前走，俯伏在地禱告說，倘若可行，便叫那時候過去。”（另參馬太福音26：39-40）三本福音書都提到了耶穌將要經歷的“這時候”。——這是一個什麼樣的時候呢？當耶穌在十字架上喊出“我的神！我的神！為什麼離棄我”時，我們知道我們的主正經歷着那個祂為此感到憂愁，也為此而滿懷期待的“這時候”。“這時候”是基督苦難的頂點。“離棄”與“被離棄”，是基督苦難的實質（更詳細的內容，請參考《生命季刊》總第1期的“神聖的離棄”）。我們知道，是人類自己悖逆並離棄了神，選擇進入了一種與神隔絕的狀態。人類離棄神的代價，是應該被神離棄。然而基督卻替人類承擔了這種“離棄”。“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們”。實際上是，神愛世人，祂以對自己的獨生子的離棄，來代替了對人的棄絕。於是，在神的救恩歷史中，就有了神子在十字架上被“離棄”的“這時候”。正是在這個時候，那背負世人罪孽的羔羊(約1:29)，無罪卻“替我們成為罪”(林後5:21)，並代替我們進入被神棄絕的狀態。聖經告訴我們，這種“離棄”中實際上包含着一種終極的成全。因為基督經歷神的離棄，目的在於使那些應該被離棄者(就是有罪的我們！)能夠與神和好。由此，我們知道，主耶穌在十字架上所發出的“我的神！我的神！為什麼離棄我”的呼喊，對父和子來說，都不是一個需要答案的問題。基督只是要通過這個原本有明確答案的疑問，來揭明祂的苦難的實質，並以這個疑問來喚醒我們理解祂的苦難，進而理解神的救贖之愛。親愛的弟兄姊妹，借着默想上面的經文，有兩點需要我們銘記在心：一，我們的主所經歷的苦難，也就是祂十字架上所經歷的“離棄”，是一切苦難的頂點。沒有任何人類苦難，能夠超過耶穌基督為我們所受的苦難。當我們進入主的苦難，默想主的苦難時，一切個人性的苦難，都被會淹沒，會被消解，代之而生出的是信心與安寧。我們要求主挪去我們心裡因苦難環境而生出的焦慮和疑惑，使我們不至於情緒化地看待眼前的苦難，而是嘗試進入基督的苦難，在主受苦的意義中，得着承受苦難與超越苦難的能力。二，切記主基督曾代替我們被父神離棄，以至於我們將再也不會被神離棄了。我們已經與基督“一同藏在神裡面”（西3：4），神絕不會忘記我們，因為基督被離棄而成全的救恩，我們得以永遠地被神愛，被神看顧。當我們受苦的時候，神也在與我們一同受苦。雖然我們不能完全明白苦難的奧秘，但我們相信神是慈愛、公義和大有憐憫的神。對我們的同胞來說也是一樣，神既然愛惜尼尼微城中不能分辨左手右手的十二萬多人，也一定愛惜今日那麼多在苦難中的同胞。神的心意，也是借着苦難，催逼他們悔改歸向真神！而我們能夠做的，就是與我們的同胞一同受苦，為他們能夠迴轉歸向神、得醫治、得憐憫、得赦免而恆切禱告。禱告：親愛的主，在十字架上，你代替我們經歷了父神的離棄，因此，我們堅信神不會再離棄我們，必要在祂的愛中，保守我們到永生。求主使我們常常默想你的苦難，以至於得着承受與超越苦難的能力。榮耀歸於至高真神！奉基督的名，阿們！王峙軍牧師 生命季刊主編，生命團契總幹事。 請閱讀本刊更多回應疫情的文章： 16.疫情肆虐之時,一個傳道人的7個新春願望(含音頻及新增禱告群二維碼)17 為武漢人說句話：己所欲,施於武漢人!(含音頻) 18 在疫情中恐懼焦慮?聽趙師母愛心勸慰(含音頻)
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