| 王峙軍:綿羊還是山羊（ZT生命季刊） |
| 送交者: nngzh 2020年04月11日10:57:47 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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今日靈修：綿羊還是山羊
文/王峙軍 生命季刊微信專稿
音頻為作者本人朗讀；背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“愛主更深”：
今日經文 32萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般。33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。34於是王要向那右邊的說，你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。35因為我餓了，你們給我吃。渴了，你們給我喝。我作客旅，你們留我住。36我赤身露體，你們給我穿。我病了，你們看顧我。我在監里，你們來看我。37義人就回答說，主啊，我們什麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝？38什麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿？39又什麼時候見你病了，或是在監里，來看你呢？40王要回答說，我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。41.王又要向那左邊的說，你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去。（馬太福音25：32-41）
在主耶穌的教訓中，不斷說到祂的死與復活，但主也會果斷地說到祂榮耀的再來。主告訴我們，當祂再來的時候，要坐在榮耀的寶座上施行審判，並“要照各人的行為報應各人”（太16：27）。
在我們稱之為“受難周教訓”的經文中，主耶穌把綿羊和山羊分開的描述，常會抓住我們的眼目，使我們存記於心，反覆思想：
——如此威嚴的審判，為什麼卻像牧羊人分別綿羊和山羊一般呢？
——末日審判的標準不應該是神聖莊嚴的嗎？為什麼主卻用“我餓了，你們給我吃……”這類事情作標準呢？
——為什麼主說“做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在了我身上”，並因此就可以往永生里去？
——主耶穌是在講靠行為得救嗎？
如果有人認為聖經如此描寫基督的審判，就是降低了審判的標準，就是取消了因信稱義的信仰原則，那就大錯特錯了！
問題的答案是這樣的——
當審判的時候，我們的大牧人耶穌，會把審判的對象（即聚集在祂面前的“萬民”），像牧人分別綿羊山羊那樣，分置在右邊和左邊。正如羊有兩類：綿羊和山羊，審判的對象也有兩類：信耶穌的人與不信的人。被分到右邊的“綿羊”是信的人，左邊的“山羊”是不信之人。最後，耶穌要叫“一切信祂的，不至滅亡，反得永生”。
主耶穌如何判定誰是真信祂的人呢？祂看你在祂餓了、渴了、作客旅、赤身露體、病了、在監里的時候，有沒有給祂吃，給祂喝，留祂住，給祂穿，看顧祂，去監里看望祂。而且主說，“這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了”。主用這樣的標準來衡量誰是真正信祂、愛祂的人。主用這樣的標準測試人與祂關係的真實程度。你對祂弟兄中“一個最小的”所有的態度，決定着你對基督的態度。
請注意，我們對基督的信心，是能夠使人生發仁愛的信心（加5：6）。真信耶穌的人，是有耶穌愛的生命本質的人。唯有被基督的愛激勵着的人，才能夠服事身邊那些卑微的、殘疾的、被世界遺棄、有各種需要的貧弱群體，因為他們知道，作在這“弟兄中一個最小的身上，”就是做在主身上了。
被主分到右邊的真正有信心的人，主會對他們說，“你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。”相反，對那被分到左邊的不信之人，主會說，“你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去。”
禱告：親愛的主，求你賜給我們信心，使我們完全信靠你，完全順服你。求你用你的愛激勵我們，讓我們全心地愛你我們的恩主！主啊，當我們身邊那最小的弟兄餓了、渴了、作客旅、赤身露體、病了、在監里的時候，我們願意去給他吃，給他喝，留他住，給他穿，看顧他，去監里看望他。——因為做在他身上，就是做在主的身上啊!願主提醒、幫助、扶持，願我們討主的喜悅，好叫我們在審判的日子，得聽你呼喚我們進入永生的慈聲。願榮耀歸主！阿們！
王峙軍牧師 本刊主編，“中國基督徒生命團契”總幹事。 敬請閱讀本刊新號最近文章：
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