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王峙军:绵羊还是山羊(ZT生命季刊)
送交者: nngzh 2020年04月11日10:57:47 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

今日灵修:绵羊还是山羊

文/王峙军

生命季刊微信专稿

 

音频为作者本人朗读;背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“爱主更深”:

 

今日经文

32万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般。33把绵羊安置在右边,山羊在左边。34于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。35因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。36我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。37义人就回答说,主啊,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?38什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?40王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。41.王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。(马太福音25:32-41)

 

 

在主耶稣的教训中,不断说到祂的死与复活,但主也会果断地说到祂荣耀的再来。主告诉我们,当祂再来的时候,要坐在荣耀的宝座上施行审判,并“要照各人的行为报应各人”(太16:27)。

 

在我们称之为“受难周教训”的经文中,主耶稣把绵羊和山羊分开的描述,常会抓住我们的眼目,使我们存记于心,反复思想:

 

——如此威严的审判,为什么却像牧羊人分别绵羊和山羊一般呢?

 

——末日审判的标准不应该是神圣庄严的吗?为什么主却用“我饿了,你们给我吃……”这类事情作标准呢?

 

——为什么主说“做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在了我身上”,并因此就可以往永生里去?

 

——主耶稣是在讲靠行为得救吗?

 

如果有人认为圣经如此描写基督的审判,就是降低了审判的标准,就是取消了因信称义的信仰原则,那就大错特错了!

 

问题的答案是这样的——

 

当审判的时候,我们的大牧人耶稣,会把审判的对象(即聚集在祂面前的“万民”),像牧人分别绵羊山羊那样,分置在右边和左边。正如羊有两类:绵羊和山羊,审判的对象也有两类:信耶稣的人与不信的人。被分到右边的“绵羊”是信的人,左边的“山羊”是不信之人。最后,耶稣要叫“一切信祂的,不至灭亡,反得永生”。

 

主耶稣如何判定谁是真信祂的人呢?祂看你在祂饿了、渴了、作客旅、赤身露体、病了、在监里的时候,有没有给祂吃,给祂喝,留祂住,给祂穿,看顾祂,去监里看望祂。而且主说,“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了”。主用这样的标准来衡量谁是真正信祂、爱祂的人。主用这样的标准测试人与祂关系的真实程度。你对祂弟兄中“一个最小的”所有的态度,决定着你对基督的态度。

 

请注意,我们对基督的信心,是能够使人生发仁爱的信心(加5:6)。真信耶稣的人,是有耶稣爱的生命本质的人。唯有被基督的爱激励着的人,才能够服事身边那些卑微的、残疾的、被世界遗弃、有各种需要的贫弱群体,因为他们知道,作在这“弟兄中一个最小的身上,”就是做在主身上了。

 

被主分到右边的真正有信心的人,主会对他们说,“你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。”相反,对那被分到左边的不信之人,主会说,“你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。”

 

祷告:亲爱的主,求你赐给我们信心,使我们完全信靠你,完全顺服你。求你用你的爱激励我们,让我们全心地爱你我们的恩主!主啊,当我们身边那最小的弟兄饿了、渴了、作客旅、赤身露体、病了、在监里的时候,我们愿意去给他吃,给他喝,留他住,给他穿,看顾他,去监里看望他。——因为做在他身上,就是做在主的身上啊!愿主提醒、帮助、扶持,愿我们讨主的喜悦,好叫我们在审判的日子,得听你呼唤我们进入永生的慈声。愿荣耀归主!阿们!

  

王峙军牧师 本刊主编,“中国基督徒生命团契”总干事。

 

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