“論壇已成是非地，憤青只手欲翻天。逆其意者遭非議，博得眾生着意憐。”

某版主說：“基督徒和精神病人在某些表象上是很接近，所以迷惑人。很多時候當事人自己都未必搞得清楚是強迫症，還是受感動。”

我想，有時把“基督徒”改成“知識分子”也是挺貼切的。

很多時候人們由於來自不健全家庭，對愛和責任都有極度的誤解，也有許多感情包袱和情結，更別說永遠背負着政治重擔的中國知識分子。

而基督徒信主之後，若這些包袱和情結原封不動地引進基督徒生命而沒有採取相應舉措，將難免演變成在極力侍奉的表面隱藏着很大的思想或心理障礙，如果這些人進入全職侍奉，在這條很多時都是孤獨的道路上，當事人的情況將每況愈下。這類人，無論全職侍奉與否，如果離開教會，這些人沒有生存能力。如果留在教會，會留下沒完沒了的問題。倘若周遭的基督徒都足夠成熟的話，還可以“養”這些人一段日子，但畢竟我們還是人，不是神...

現在有為數不少的人迷信“愛能治百病”，所以“精神病”更需要愛，不能輕易下判詞說對方有心理疾病... 靈恩派至少承認有問題，不過很容易把什麼都當邪靈趕了...

可是誰沒有傷害又被傷害過呢？信心就是要超越這些。否則就在人的傷害和苦毒當中繞不出去了。有些人每逢主日就來處理苦毒，但回去之後又積累苦毒等下周再度清理。

史考特. 派克(M. Scott Peck)在《精神成長之路》之中說道：

“傾向於逃避問題及其固有的情感痛苦就是心理障礙的主要根源。既然我們大多數都或多或少有這方面的痛苦，我們大多數就或多或少有着心理障礙、缺乏完備的心理健康。我們當中有些人會煞費周章地去逃避問題及其所招致的痛苦, 遠離所有明顯有益和明智的作法以找尋較容易的出路，構建最精心炮製的幻想以便生活下去，有時甚至完全與現實脫節。 引用卡爾.榮格(Carl Jung)言簡意賅的優雅措詞：‘精神病永遠都是合理的痛苦的替代品。’”[注一]

“心理障礙的根本原因之一總是錯綜複雜、環環相扣的謊言，有些是人家告訴我們的，有些卻是我們自己告訴自己的。這些謊言只能在一個全然坦誠的氛圍中揭露並剪除”[注三] 。[注二]

不信主的，除了上論壇開罵以外，或許就沒有多少可以宣泄精神苦悶的渠道了。也許我有些誇張，我總覺得目前千千萬萬個在國外的中國人都還活在各種不同的“身份危機”identity crisis[注三] 當中，在國內的卻生活在不大不小的“精神分裂”schizophrenia [注四]當中，終日為了衍生自不同價值取向的責任範圍而疲於奔命...

然而，在論壇指出對方的“自我感覺良好”的同時，自己的“絕望”卻沒有得到緩解。無論教會論壇，如果我們着意於個人的傷害和對方的“自我感覺良好”，有時帶來的是更多的苦毒和無奈，甚至於絕望...

傳 1:14 我 見 日 光 之 下 所 作 的 一 切 事 ， 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 。

傳 2:17 我 所 以 恨 惡 生 命 ， 因 為 在 日 光 之 下 所 行 的 事 我 都 以 為 煩 惱 。 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 。

日光之下，僅為過渡，我們還是着眼於日光之上、聖靈中的喜樂吧：

羅馬書
14:17 因 為 神 的 國 ， 不 在 乎 吃 喝 ， 只 在 乎 公 義 ， 和 平 ， 並 聖 靈 中 的 喜 樂 。
14:18 在 這 幾 樣 上 服 事 基 督 的 ， 就 為 神 所 喜 悅 ， 又 為 人 所 稱 許 。

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注一：

譯自: 史考特. 派克(M. Scott Peck); 《精神成長之路》"The Road Less Travelled"; Arrow: London; Arrow Edition; 1990; 第15頁

注二：同上 第60頁

注三：

“身份危機”Identity Crisis -

當你對自己的定位或存在意義產生極大的困擾和不解，以至影響日常生活功能。

注四：

“精神分裂”Schizophrenia -

當你的思想和情感脫節產生極大的困擾和矛盾，以至影響日常生活功能。

根據MMPI的研究，中國人在這方面的norm值比較高，或許因為中國人的文化既有激情又有壓抑吧。值得注意的是，MMPI的基礎理念是沒有絕對的正常或者不正常，心理障礙乃是取決於當事人與社會的脫節程度。這也是和社會學中的“consensus reality”(多數人認同的現實)概念是相一致的。按這標準，很多初期教會的殉道士都有可能被判定為有“心理障礙”。