這一次你們是為了信仰的自由——致余杰、柏光、北村

燃燒的海水 發表於：2006-1-18 0:50:21
這一次你們是為了信仰的自由——致余杰、柏光、北村

親愛的弟兄們：

你們大多數我不曾謀面。余杰信主前見過數面。柏光通過幾次電話，你為了維權被囚在我家鄉的日子裡，常常為你祈禱，祈求上帝賜你新生命，你出獄後成了基督徒，我多麼歡喜。

15號早上，是個主日清晨，在祈禱的末尾，特別地想念你們，覺得你們是基督里親愛的弟兄。想不到當天，你們的“方舟”教會遇見了麻煩。

此刻，只有為你們不住地祈禱。同時有些心裡話想和你們說：

一、 讓我們在愛和饒恕上完全

對於那些逼迫你們的人，我們要盡上完全的愛。不管他們是否使用暴力、謊言，或者在你們當中舉止有什麼失當處，甚至打你們，搶你們的東西。願上帝幫助你們，使你們能夠對他們盡上完全的愛與饒恕。此刻，不要讓出於正義的憤怒和抗議蓋過了基督徒當有的愛與寬恕。當基督被掛在木頭上時，他為那些釘他在十字架上的人禱告說：“父啊！赦免他們，他們所做的他們不曉得。”我深信，你我和那些來到你們當中逼迫你們的人，在十字架下，都一同站在被赦免的行列。所以我們當謹慎，當我們站在正義與受害者的位置上時，不要站在比任何一個罪人更具有道德優越的位置上進行譴責和抗議，那樣我們就越位了。讓我們一同為他們祈禱，因為他們也是按着永生上帝的形象造的。也讓我們，為了我們以往，在他們“逼迫”我們時我們的舉止有任何失敬的地方向他們道歉。在這樣一個人性的尊嚴被踐踏的國家裡，讓我們，靠着我們所信仰的上帝從尊重任何一個踐踏我們自由的人的尊嚴開始，呼喚自由與尊嚴。

二、 這一次你們是為了信仰的自由而站立

我不知道，你們和我們的前頭還要遇見什麼樣的危難。然而，讓我們祈禱，使你們能夠靠着基督有信心站立得住。我知道你們很堅強，柏光與北村都是數經危難的，但是，這一次讓我們靠着信仰站立，而不是靠着自己的血氣之勇站立。求上帝使你們站立得住，並且完全地彰顯了愛與和平。

在以往，你們曾經許多次為了正義的緣故站出來，然而這一次你們是為了信仰的緣故。這一次，你們不是自由知識分子，不是維權律師，不是自由派作家，這一次，你們是中國這塊多災多難的土地上的信仰者。在這塊土地上，作為一個自由知識分子或者維權律師，你能夠發出吶喊，做出抗爭。而惟獨作為信仰者，我們能給逼迫我們的和被逼迫的人們帶去光明。讓我們紀念1950年代中期，兩個被囚的先輩，在上廁所的中途相遇，一個用眼望望天，另一個也用眼望望天。二十餘年後，他們自牢獄中歸回，又十年後其中的一個有了公民身份可以旅行到另一座城市去看望另一個。後者說：“相忱啊！我已經看不見你了，讓我摸摸你，我的好弟兄！”他叫王明道。除了抗議，我們更需要這樣的忍耐。

一位農村的阿姨，1983年左右為了信仰被囚，縣裡的人家打斷了她的胳膊，地區的人勸她去告，她說：“俺不告，俺是信主的！”她被囚四年，這期間帶着她年幼的女兒一同度過。

讓我們紀念他們無聲的堅忍與饒恕吧，並且與他們一同在東方這塊古老的土地上背起十字架與耶穌基督一起同行。

這五十年來，我們的先輩，多少血淚落地無聲，他們沒有抗議，沒有申冤。他們和她們如此行，不是為了如xiao波所說的，“作惡者施暴的強度與受難者抗暴的韌性成正比，所謂基督教的‘堅忍主義”，’是用基督徒承受苦難的毅力來對抗迫害者製造苦難的意志，用信仰給予靈魂的力量來抵抗恐怖暴力的肆虐”，用忍耐來馴化暴//政，不是的！我們的忍耐與愛不是為了功利性的目的，那怕是為了馴服暴//政這樣的功利性目的（讓我們也不要用暴/政來稱呼他們）。我們的忍耐與愛和饒恕，是從耶穌十字架的鞭傷那裡流淌下來的，在他那裡是鮮血，在我們這裡是逼迫、凌辱和眼淚，然而在那些逼迫我們的人身上，它是饒恕，是愛，是生命活水的泉源。如聖經所說：“死在我們身上發動，生卻在你們身上發動。”

三、 這一次，讓饒恕、自由與正義自耶穌的傷痕中流出

正因為你們這一次是為了信仰而站立。那一次來逼迫你們的人卻生怕你們不止是為了信仰而站立，他們擔心你們的信仰與政治追求結合，他們擔心他們政治上的安全。那麼，就讓你們的行動來證明吧。求上帝幫助你們，使你們倚靠祈禱超過倚靠你們的法律訓練，倚靠十字架的愛與饒恕超過倚靠抗議。

自由與正義，這是中國當下所稀缺的，然而，愛與饒恕更是中國所稀缺的。你們曾經為了自由與正義抗爭，那麼這一次，求上帝幫助你們，在為了信仰自由而站立的過程中，兼着實踐愛與饒恕。當我們的國家終於有人，為了純粹的信仰目的而尋求自由與正義的時候，這個國家自由的曙光就不會太遠了。

那剝奪了我們自由的，不止是一個體制，不止是一群人。而是人性深處的罪，是罪帶來自私，帶來不寬容，帶來對別人的不信任，帶來對權力獨占。求上帝幫助你們，用在基督里的信仰與愛勝過罪，把和平帶給每一個人，包括那些似乎站在你們對立面的人。

我們的憲法上規定國家的公民有“宗教信仰自由”，和結社的自由，而我們國家的一個法規《宗教事務條例》卻要求我們在實踐自由的時候要向民政和宗教部門進行雙重登記。這是對結論自由和信仰自由的雙重踐踏。在我們國家的法制生活中，可以用一個條例去踐踏根本大法中規定的公民人身的基本權利。但願，你們也能夠靠着信仰承載苦難，並且以愛來感化那些逼迫你們的人。

當你們為了信仰自由而站立的時候，你們就站在了自由的起點上。

四、 求上帝使你們當中的每一個都不失落

尤其是高弟兄，我盼望他能夠得到完全的愛與接納。雖然他前一段關於輪子的提法有我絕不贊同的地方，這是另一個商榷的主題，但是，他既然在基督里，我們就應該對他有完全的接納。當年孫中山先生因為自己身與事變，所以教會為了自身的安全不敢接待他。先生後來說：“不是我棄教會，而是教會拒我”，讓這樣的痛楚不要重演。

最後，在這樣的危機面前，祈求上帝使方舟里的每一個成員都不軟弱，在挪亞的時代，那些進入方舟的男女，都是為了信仰的緣故，而直到洪水退去的時候，還是因着信仰的緣故，他們中沒有一個失落的。

2006-1-18零時許