有些宗教把上帝描述為一個“全在”或“無所不在”的神，也就是說上帝同時存在於所有地方。例如《新天主教百科全書》（英語）說，上帝是一個“實際存在於所有地方和東西之內”的個體。創立循道公會的約翰·衛斯理寫了一篇布道詞，題目是《無所不在的上帝》，內容談到“沒有一個地方是上帝不存在的，不論是在他創造的宇宙之內還是之外”。

那麼，聖經怎樣說呢？上帝真是無所不在的嗎？他真的同時存在於天地間的所有地方，甚至在每個人裡面嗎？

聖經明確地指出上帝有一個居所，就是天上。聖經記載，所羅門王曾祈求上帝說：“願你在天上你的定居之所垂聽”。（列王紀上8:43）耶穌基督教導門徒怎樣禱告時，告訴他們要向“我們在天上 的父親”禱告。（馬太福音6:9）另一節經文也說，基督復活後“進了天上，如今為我們顯在上帝面前”。（希伯來書9:24）

以上的經文清楚顯示，耶和華上帝不是同時存在於所有地方，而只是住在天上。當然，經文中的“天”並不是指地球的大氣層，也不是指廣闊無垠的外太空。物質的宇宙根本不足以容納宇宙的創造主。（列王紀上8:27）聖經說“上帝是個靈”。（約翰福音4:24）因此，上帝所住的天是有別於物質宇宙的靈界。（哥林多前書15:44）

可是，有些聖經經文似乎暗示上帝是無處不在的，那又怎麼解釋呢？例如，在詩篇139:7-10，大衛對上帝說：“我到哪裡去躲避你的靈？我往哪裡去逃避你的面？就算我升到天上，你在那裡；就算我在墳墓下榻，你也在那裡。縱使我有曙光的翅膀，瞬間飛到最遠的海上居住；在那裡，你的手還是引導我”。經文真的暗示上帝是無處不在的嗎？他果真同時存在於經文提及的那些地方嗎？

請留意，在這段經文的第一句，大衛問的是：“我到哪裡去躲避你的靈？” *借着聖靈，上帝能夠看見萬事萬物，並在任何地方發揮他的力量，而不需要實際去到或住在那裡。試想想，科學家不用親自到距離地球幾千萬公里的火星去，也能研究火星上的土壤。他們是怎樣做到的呢？他們只需要把探測器送上火星，並分析探測器傳送回來的清晰圖片和其他資料就可以了。

同樣，耶和華上帝不需要無處不在，也可以知道宇宙任何一個角落正在發生的事。聖經說：“在上帝眼前，沒有受造物不是顯明的”。（希伯來書4:13）耶和華可以在任何地方運用聖靈，也就是他強大的動力。因此，他雖然留在一個固定的地方，即在天上他“神聖的居所”，也能看見萬事萬物和成就他的旨意。（申命記26:15）