那誘人的果子　（一）［我不再渴 原創］
2005-11-18 01:29:07

創世記2:16 耶和華神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”

這就是有名的"亞當之約". 引起人類歷史上最大的抗議。許多人覺得,這是一個不公正的考驗。

"為什麼神要放一個樹在那裡?"
"明知道亞當會吃,並有這後果, 這考驗有什麼意義?"
"神到底要證明什麼?"

首先，我們從約定來看。這裡沒有什麼不平等條約。 （1）亞當沒有栽種這個園子，卻白白的享受 （2） 沒有一個條例是亞當做不到的。 神沒有叫亞當百米能跑8秒， 或跳過3米的橫竿。只是不要吃一棵樹上的果子。 只要亞當能記住這句話。就應該能做到。 我和其他公司簽過和約，從第三者來看“亞當之約”，亞當是很有利的。

再介紹兩個詞：（1） 試驗 （TEST）（2）試探 （TEMPT）中文都以“試”開頭，　英文都以Ｔ開頭。 聖經上說：
神不試探人。神試驗人。試驗可以將人好的品質提煉出來。

1９８６年，我曾遇到過銀行戶頭裡沒有錢，但是１９８７年要娶太太。我整個夏天和秋天就打工，做ＷＡＩＴＥＲ。最後，賺了一千多英磅。不光娶了太太，還為父母買了當時很好的四大件。

試探卻不同。試探會將我們裡面惡的東西帶出來，因為，人受試探，是因自己的私慾。不好的場所，不正經的女人，都對我們是個試探。耶穌要我們禱告：＂不讓我們遇見試探”。 回過頭來，我們看看這個試驗。 其實，這不是第一次神讓亞當做事。 他讓亞當給動物命名， 他讓亞當管理園子。這個命令非常特殊，因為， 亞當不知道為什麼不能吃。

現在，我們看來不是太難，但憑亞當的經歷，不容易明白。 有限的人，來判斷是非，善惡，所達到的結論一定是有限的。這就解釋為什麼今天，人與人的紛爭都起因為＂分辨善惡＂。阿拉伯人認為全美國人是魔鬼，所以，就劫機，撞倒了世貿大廈。 所有宗教之間，國與國之間的紛爭，也起因與此。

上海人看不起鄉下人， 北京人看不起小地方人。我和太太結婚後才知道，連四川人，都看不起陝西人。萬惡之源起於分辯善惡， 用有限的頭腦去分辯善惡，以此為絕對標準，就會產生人間地獄。神是神，他出於愛，要為人的行為設定界限。

我們再看非常重要的一節。 創世紀2:25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。今天我們也不難想象,在那時,他們兩小無猜 --- 和睦, 和諧。

創世記：
3:1 耶和華　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“　神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”
3:2 女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃；
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’”
3:4 蛇對女人說：“你們不一定死，
3:5 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”
3:6 於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。

蛇=魔鬼...啟示錄上說: 魔鬼=古蛇。 魔鬼用了慣用的手法 --- 欺騙。

第一個問題就非常有欺騙性：
神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？
他的目的是要歪曲事實, 但用了問句來掩蓋企圖。 他沒有問, "神是不是不許吃分辨善惡的樹"。他問: "是不是不許吃所有樹上的果子嗎"?

魔鬼的第一個謊言, 就是要用問句,把神顯出來是非常苛刻, "不許吃所有樹上的果子", 這是天大的謊言。

但是, 夏娃上當了。
3:2 女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃；
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子，　神曾說：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’”
注意, 神說的是: "不可吃". 沒有說: "也不可摸"。 夏娃挺會添枝加葉的。
現在,一切都在魔鬼的計劃中, 他放了第二招：
3:4 蛇對女人說：“你們不一定死
注意, 他沒有說: 不會死。他說: 不一定死。 世界上最有欺騙性的, 就是"半真理"。 那些聽起來有道理的,要小心。

在加拿大,有不少律師就用同樣方法纂取移民的錢財。 明明法律上辦不成的事, 他來一句：”不一定“。
我有個朋友, 想給他太太, 辦一個法律手續, 可以讓他太太在別國多呆一段時間，先不急着到加拿大。我告訴他, 不可能. 結果他去問律師。律師來了一句：”不一定, 要看你太太的情況“。他不信我, 信了魔鬼律師。結果, 花了幾千加元。 辦了半年多,最後移民局來信, 說:"你太太要立刻回到加拿大, 不然取消移民資格"。

他來找我, 說: 律師說: 還可以試一下, 不是完全不可能。
我告訴他, 你別再被騙錢了! 他終於聽了我的話, 把她太太叫回來了。 所以, 最有欺騙性的,就是"不一定"

現在, 人類歷史上第一次遇到了斷是非的時候。 到底聽神的,還是聽蛇的? 就在夏娃兩難之間，魔鬼來了個致命一擊。

3:5 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”
這句話, 聽起來,都覺得蛇挺為夏娃着想，其實，把神的好意完全歪曲成惡意。 人的弱點就是當聽到一個對自己有極其威脅的事, 容易懷疑一方人的好意。

夏娃被蒙蔽, "啊, 難道神真是搞愚民政策, 讓我永遠做家庭主婦?" 結果, 她犯了致命錯誤. 她不信神，她不信神是慈愛的。 這就是她未吃果子前, 就形成的心態。對神的不信, 造成對神的悖逆, 吃果子 --- 行動。

3:6 於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧。
其實, 以前為什麼沒有看見果子誘人? 原來是當夏娃懷疑神時， 他的心懷意念就失去了抵抗私慾的力量。 私慾就象試探投降，懷了罪的胎。 果子未變, 是夏娃的心變了。 在一股私慾的強烈驅使下， 這果子越來越可愛。

3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。

這是本章的高潮。
第一: 眼睛就明亮了, 看來, 魔鬼沒錯。但是, 明亮又如何呢?

是不是能看見光的速度是每秒三十萬公里？
是不是看見, 地球自轉一周24小時？
是不是看見, 地球上有南北極？
是不是看見葉子有光和作用

沒有， 可憐的是：他們看見的競是: "自己是赤身露體"。還不是"對方是赤身露體"。這得不償失的結果讓我們深思！我們做過父母的都給孩子換過尿布。若是,我們孩子用手捂住自己部位, 不讓我們看。 我們就會覺得不對勁:

"他/她怎麼知道自己是赤身露體"?

原來， 夫妻二人赤身露體，並不羞恥。 現在，大大得受不了。所以, 違背神的第一個結果是:失去了純真！

第二個結果：便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。
人犯錯後的條件反射就是要掩蓋。但是,掩蓋的又不高明。 無花果樹的葉子,枯了怎麼辦?

第三個結果：
3:8 天起了涼風，耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。

注意, 原來他們見到神, 非常坦然, 但是現在卻要躲避耶和華神的面。

有人說: 我最怕的就是不說謊的眼睛, 和指責我的良心。
人違背神, 良心就在指責, "你錯了", 自然的反應就是要躲避。所以, 我們來看, 從症狀上來看, 就象一個做錯事的孩子見到爸爸回來的樣子。完全沒有魔鬼所說的, 你們便如神， 正相反，顯出各種無知,膽怯,羞愧。

罪給我們只能帶來這些。犯罪前被私慾所牽引，覺得，世界上最美的享受，就在得到眼目中的情慾的對象。犯罪時有種罪中的快樂, 但是, 在公義的神面前, 我們面對罪的審判的時候, 表現也只能如亞當夏娃這樣, 無法坦然自若。

那麼，結果如何？請看 （二）
天父, 讓我們在這段聖經中,看見我們是多麼容易陷入誘惑。讓我們心裡都有聖靈來掌管。 讓我們對神的命令學會順服。讓我們一生,榮耀你的名！ 讓我們看見, 主耶穌如何救我們脫離罪的權勢。 一生倚靠主的能力成聖, 奉耶穌基督的名禱告, 阿們!