主日祈禱文

引頸切盼

主將生命泉的水

賜給口渴的人

文/生命季刊編輯

《生命季刊》第70期

慈悲的父，天地萬有的主！求你以厚恩覆庇我們，以憐憫的心腸接納我們，垂聽我們的禱告，允許我們以感恩和讚美為祭，獻在你寶座前的金壇上。求你的聖靈指教我們學習敬畏你，引導我們敬拜你，保守我們在你喜悅的聖路上，快跑跟隨我們的主救主耶穌基督。

我們的神，我們的磐石啊！你是我們的藏身之處，在你裡面，我們有你的話語為糧，有你的聖靈為活水，有榮耀十架為旌旗，有羔羊寶血為能力。主啊！只要有你的同在，曠野和乾旱之地，必然歡喜，沙漠也必快樂……玫瑰開花，必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼……我們必看見耶和華的榮耀，就是我們神的華美；我們軟弱的手就堅壯，無力的膝必穩固。因為有聲音對膽怯的人說，你們要剛強，不要懼怕！

親愛的主，我們明亮的晨星啊！我們在人類極深的黑夜裡等候你，要聽那坐寶座的說：“看哪！我將一切都更新了。”是的主，你是阿拉法，你是俄梅嘎，你是初，你是終。我們引頸切盼你將生命泉的水白白賜給我們這些口渴的人，我們等候不再有黑夜的日子。奉基督寶貴的名，阿們！

主日信息

要管好舌頭

講員 龔文輝牧師

雅各書3:1-12

請點擊觀看龔牧師信息視頻(YouTube):

https://www.youtube.com/watch?v=A7jiVpPU4dA&t=1s

國內讀者請點擊觀看龔牧師信息視頻：

要管好舌頭

以下為龔牧師信息音頻：

經文：雅各書 3:1-12

我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫它順服，就能調動它的全身。 看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨着掌舵的意思轉動。 這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點着最大的樹林。 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點着的。 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了； 惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。 我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照着 神形象被造的人。 頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！ 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？ 我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。

弟兄姐妹們，主日平安！

我今天的講道要講雅各書3:1-12，題目是《要管好舌頭》。我先從一個故事開始：

小時候，在我湖南老家，常聽到大人們講日本侵略中國時的一個小故事。有一天，我們鄉下有位鄉村教師看見一架日本飛機來過，他就向村民報信，要大家小心。他說：一架日本飛機來了，趕快躲到山洞裡！躲到山洞的村民相信老師，但對有飛機飛到山村里來有些驚奇與緊張人家就問他：“老師，真的是一架日本飛機，沒有看錯？”答：“是的，是一架日本飛機，是一架日本飛機！”聽到的人就以為十一架飛機，問：“這麼多，真的嗎？”答：“不是，不是，就是一架。”“真要命啦！91架！”後來有傳聞91架日本飛機在鄉下轟炸過！短短的言語交談常常傳播了大大的錯誤！

今天的新冠瘟疫，在世界各地流行很厲害，要不要打疫苗，打什麼疫苗,打幾針；能用什麼藥，不能用什麼藥，要不要隔離，隔離多久，是不是全面清零？各種權威人士的指令與消息，讓人莫衷一是！

今天的國際形勢更是複雜，各種消息滿天飛……我們基督徒對於這些消息，應當如何回應呢？我們日常的生活，應當如何說話行事呢？

雅各書有特別的教導，告訴我們如何作成熟的基督徒，如何將信仰活出來。要作成熟的基督徒，雅各特別看到：我們的舌頭經常會使我們陷入到許多麻煩之中，所以雅各書比任何一本書都更多地談到舌頭的問題。幾乎在每一章里，雅各都談到了有關謹慎言語、如何管理舌頭的問題。

第一章，講“聽道與行道”時：

雅1:19-20，“我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。”

雅1:26，“若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。”

第二章，批評偏心的接待同工時：

雅2:3-4，“你們就看重那穿華美衣服的人，說：‘請坐在這好位上’；又對那窮人說：‘你站在那裡’，或‘坐在我腳凳下邊。’這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？”

雅2:12，“你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。”

接下來，就是上次講道時講到的，題目《活出真信心》

信心三層面：（3H的信心）第一個層面，信心的知識（Head）：有了屬靈知識，要能進入內心的回應（第二層Heart）與信心的運用（第三層Hands）。

在這個講道里，就特別提到一個反面的例證：就是嘴巴上的信心（2:14-27）

雅2:15說到：若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說屬靈的話語：“我為你禱告！你平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽。“卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？有信仰的知識，不作屬靈的事，會說屬靈的話語，就是假冒為善！

雅各書裡的這些經文都強調：我們一定要謹慎言語、要小心使用舌頭！特別是今天的經文，雅各書第三章１-12，雅各對“小心使用舌頭”作了一個專題論述。其實，講這個題目我不敢！但今天我的講道輪到了這裡，我是逃不了啦，就硬着頭皮講，請你們記得：一邊聽，一邊為我禱告。

先看經文雅各書3:1-2，“我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。原來我們在許多事上都有過失。若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”

這裡，雅各開篇提出對作話語出口的教師的忠告(1-2節)，算是這段經文的引言。

“師傅”：我們和合本的翻譯有“夫子”和“先生”等用法，現代的稱呼是“教師”、“老師”。是指為人師表、在人前作教導的人！

這一職分是很受尊崇的，一方面，教師在教導別人時有權威與影響力；另一方面，經常有機會在公眾面前亮亮相，引來不少人的羨慕。

這次新冠疫情，為了保持社交距離的安全，許多人被迫呆在家，結果，一下子，Zoom會議鋪天蓋地，許多人有了作老師的機會。但是，不是很多人知道這一職分有重大的道德與屬靈責任。你在千里之外，指手畫腳，要是有什麼教導的偏差，或者你為人師表的言行不一致，絆倒別人，你就要受更重的審判。

1.言語的影響大，受審判也多(1節)

馬丁·路德這麼說：不論學問多大，知識多高，若未蒙召，應逃避傳道的工作，如同逃避地獄的火一樣。

我們iTIM的門徒成長小組領袖認證研討會，一直用兩節經文作提醒，主耶穌說的，還記得嗎？路加福音6:39-40，“瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡嗎？學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。”

這裡，我相信弟兄姐妹中會有一個問題：只有作老師的、作牧師的才會面對教導的審判、話語的審判嗎？當然不是！回到今天的主題經文，第2節：原來我們在許多事上都有過失。若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

2.每個信徒都會在言語上有錯失

因為人人都會講話，（有些人更是愛講話），要是一個人能在話語上保守自己，他就是“完全人”！

這裡的“完全”不是沒有任何瑕疵的人，而是指生命成熟說的。

雅各書裡是最多使用這個字的一本書，全本新約聖經用這字17次，雅各書裡就出現了5次，雅各書1:4;1:17,25;3:2;4:18.

“忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。”這裡的成功，完備就是那個完全。

開頭我講過雅各書的寫作目的幫助基督徒生命變得成熟！基督徒要活出信仰來，作成熟的基督徒！

成熟的標誌，其中的一個方面就是出言謹慎。

今天的主題經文雅各書3：3-12節，雅各就談到了“作成熟的基督徒的一個標誌性的行動，要小心使用舌頭”這個論題。

雅各從三個方面提醒我們注意舌頭的威力與傷害，我們要控制言語、制服舌頭。這也是今天講道的三個大的要點。

一、舌頭的影響力大，我們要謹慎傳言(3-5節)

第一個要點的經文3-5節。

3我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫它順服，就能調動它的全身。4看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨着掌舵的意思轉動。5這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點着最大的樹林。

雅各指出：舌頭是小的，非常之小！因為舌頭的體積很小，我們往往會忽視它的重要性。而事實上，它的力量卻是巨大的。雅各用了三個比喻來說明舌頭的力量浩大：

(1)如嚼環能調動駿馬(3節)

我們在肯亞的差會辦公室附近就有一個養馬場，我們曾經有機會帶孩子們去騎馬。可以想像：一匹重達2,000-3,000磅的駿馬，小小個子、重量不到100斤的小伙子就可以控制住重量是幾十倍的大馬。

那你們知道職業賽馬師就更不用說了：隨意控制這匹彪頭大馬。

快、慢、衝刺、跳躍、停止…各種動作，複雜的變化，賽馬師都可以隨意控制！你們知道為什麼嗎？

有一個小的金屬拉扣--嚼環安放在馬的嘴裡！馬嘴巴里舌頭上方都安了這金屬拉扣（嚼環），上面系上韁繩，騎馬的人通過韁繩控制這嚼環，這彪形大馬就被這小小的嚼環控制了！

同樣，我們的舌頭也像這小小的嚼環，可以控制我們生命的方向。許多人的一生就是片言隻語而決定了。

(2)如舵盤能轉動大船(4節)

接着，雅各又說舌頭“像一艘大船的舵盤。”

這裡我分享一下宣教士的生活：我們宣教士通常每年都要有至少兩個星期度假調整！記得2015年，我們到肯亞一年多，就到肯亞的東海岸蒙巴薩，我們一家坐在這個船上，很享受小船在印度洋快速飛飄的感受！區區一個小舵就可以控制它的航向。

另一次坐船的經歷：前年新冠疫情大流行前，我們有機會到美國洛杉磯坐遊船（公主號遊艇）度假，2個禮拜，去夏威夷、墨西哥。

這遊船，10多層樓房，可以住2000多人；裡面有健身房，桑拿，室內游泳池、遊樂場、電影院，大教堂！這麼大的船，只需要一個不大的舵盤，就可以指揮與控制這艘幾萬噸的巨輪在太平洋里乘風破浪，區區一個小舵就可以控制它的航向！如第4節“……只用小小的舵，就隨着掌舵的意思轉動。”雅各說：我們的舌頭就和那舵盤一樣，也可以為我們的生命掌舵。請注意“掌舵”兩個字，它有隨意駕駛，任意控制的意思。輪船的舵是輪船的操控系統，掌管着輪船的方向，同樣，我們的舌頭也如輪船的舵，正在為我們的生命掌管方向。

(3)如小火能點着樹林(5節)

在第5節經文中，雅各又給出了另外一個比喻，“這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點着最大的樹林。”

美國是常有森林火災的地方，每年都有發生，嚴重的一個地方的火災能持續燒兩個月。火災原因，各種各樣，但總是一個不起眼的小小的火源！

想像一下：有一片美麗的森林，到處長滿了參天大樹。現在，再想像一下，一根小小的火柴，僅在幾秒種的時間裡，就使森林裡濃煙四起、火光沖天。雅各說：小小的舌頭，就如點着樹林的火柴，一點點小小的火源，可以燒掉幾百公里的森林！幾萬人搬家！

既然舌頭可以有這麼大的影響，我們要謹慎傳播信息：

１）不要傳舌

箴言11：13“往來傳舌的、泄漏密事．心中誠實的、遮隱事情。”

教會有對夫婦，兩人有了一點小意見，太太說了一句氣話：“這樣下去，日子怎麼過？”先生回一句：“不好過、就不要過了！”

恰好隔壁鄰居聽到，也是教會的姐妹，這位好心的姐妹就悄悄告訴另一個姐妹：“不得了，ＸＸ要離婚了，我只告訴你一個人，千萬不要告訴別人！”可是，沒有兩天，全教會的人都在討論ＸＸ家鬧離婚的事！那位叫你“不要告訴別人”的人，很可能已經告訴了所有你所認識的人了。

這是一般的傳舌，我們要小心：還有所謂屬靈的傳舌！以禱告關懷為名的傳舌：某某姐妹要離婚了，我們為她禱告吧！

你要小心：如果她請你禱告，你個人為她禱告好了！如果她要邀別人禱告，她自己可以邀請，你千萬不要以禱告為名來傳舌。如果她在iTIM門訓小組分享，請iTIM的小組成員禱告，你們就禱告，離開禱告會，就不要再去談論！這是我們的門徒之約特別強調的！

今天，我們很關心宣教士，Member care（MC），但發現，做得好的不多，借“關懷輔導”把人“扶倒”的倒不少。原因之一，就是背後傳舌。

這裡我特別提到約翰·衛斯理的循道會(Methodists)（衛理宗、衛理公會之名而著稱，是基督教新教主要宗派之一）的教會“反傳舌協定”。

約翰·衛斯理（John Wesley，1703年6月17日－1791年3月2日）是18世紀的一位英國國教（聖公會）神職人員和基督教神學家，為衛理宗的創始者。衛理宗兄弟們旅行布道到世界各地，很看重信平信徒的栽培與跟進工作，因此立刻就在當地植堂，建立循道會社,帶起了英國福音派的宣教大復興。其中我要特別提到，他們的宣教復興與他們嚴格的宣教紀律與制度有關。

在1752年，一群循道會(Methodists)的年輕弟兄們，包括約翰·韋斯利,共同簽署了一份約定，要求每個會員將約定懸掛在自己的書房牆壁上，並嚴格的遵守。這份慎重的文件中有六項條款：

1. 我們絕不要聽，或者想去探聽有關彼此的壞話；

2. 如果我們真的聽到了任何彼此的壞話，我們也不要去傳，或是去信；

3. 一旦我們聽到了，我們要儘快與當事人，借着話語或寫信，溝通；

4. 在我們作完這事以前，絕對不向任何其他人寫，或說，一個字；

5. 在我們作完這事以後，也絕對不再向任何其他人提起它；

6. 我們絕不對以上任何一條妥協，除非我們在共同商議之後，感到有絕對的義務作為例外。

我希望這個“反傳舌協定”也成為今天我們機構、教會的一個約定，成為每個團契弟兄姐妹之間的一個約定！

2）要傳福音

我們有許多的朋友、親人沒有得救，他們需要福音。羅馬書10:13-15，因為凡求告主名的，就必得救。然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。我們要傳拯救靈魂的好消息！

傳小道消息有禍，不傳福音也有禍！保羅在哥林多前書9:16我傳福音原沒有可夸的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。

親愛的弟兄姐妹們，你如果真實經歷了“救恩”的好處，你一定是得時不得時，務要傳道！你能每周給人傳一次福音嗎？你能從今天起就行動嗎？

二、舌頭的破壞力強，我們要小心論斷(6-8節)

接下來，我們看經文3-8節：

舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點着的。各類的走獸，飛禽，昆蟲，水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。

雅各喜歡用比喻，前面三個是明喻，用“如”詞引導（嚼環，船舵、火苗）、現在這裡三個是暗喻，用“是”引導。

1.舌頭是火──能燒毀人的一生(6節上，下)

3:6舌頭就是火，…，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點着的。

前面提到：火星雖小，卻可以引發燎原之勢,轉瞬之間，美麗的森林被化為灰燼。我們的舌頭和森林裡的一根火柴一樣具有同樣的毀滅力，它可以使我們失去一切。一個粗心的露營者可以在一夜之間毀滅整個國家森林；你查看森林大火的原因分析，許多都是粗心的露營者或是小小的一個煙頭造成。

同樣，一句不小心的話，一夜之間能毀滅一個生命，有時甚至可以是數千條生命。壞話就如同大火一樣，可以迅速蔓延，造成極大的破壞。曾經有多少人，僅僅因為一句不小心的話，而毀掉了他們的婚姻、事業、名譽，與友誼。

所以，雅各說：這火能點起生命的輪子，在人生周而復始的生活中，人的話語可以引起連鎖反應，不斷產生破壞作用。而它的來源是從地獄裡點着的火。

2.舌頭是罪惡的世界──能污穢人的全身(6節中)

罪惡的世界是指被撒但管轄、墮落的世界。這個世界就是一個罪惡的世界，它包含所有墮落世界的特徵：貪婪，拜偶像、惡毒、殺人等，都在舌頭上表現出來！或者說：舌頭在其本身之內包含了墮落世界的罪惡。罪惡如何污穢了世界，使人類陷在極度的煎熬中，舌頭也同樣敗壞我們，把我們陷在無邊的痛苦裡。就如加爾文所說：“肉身中那一條細長的部分包含了全世界的罪惡”。

主耶穌曾說：“入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。”而心裡有“惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟”（太15:17-18），身體中沒有另一個肢體能對敬虔的生活造成如此大的破壞。

3.舌頭是不止息的惡物──能毒害人，卻又難以制伏(7-8節)

第7-8節雅各用動物來作比喻。“各類的走獸，飛禽，昆蟲，水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。”

“海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲”，也就是說一切的動物。動詞“制服”以“完成時”出現，我們中文翻譯“已經被人制服了”，這反映出人在創世時就被賦予管轄動物的特權。人類可以制服任何兇猛、威武的動物，但沒有人可以制服小小的舌頭。雅各說它們是“不止息”的惡物。這意味着它們隨時都有可能爆發。舌頭又像“蛇的毒氣”一樣。蛇毒只要咬你一口，噴上一點毒氣，就可以置人死地。同樣，你可以用舌頭殺人，中傷別人的聲譽。所以我們要小心談論他人。甚至要小心開玩笑！

弗5:4，“淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。”

弗4:15，“惟用愛心說誠實話。”

弗4:29，“污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。”

我們曾作過恩愛夫婦營的帶領同工，其中的一項存款學習，說夫婦每天有250次機會；欣賞對方，肯定對方。要常用三字真言：“對不起，原諒我，謝謝你！”這課程我們教過至少兩遍了。但發現光學不練、光教不練，都沒有用！夫妻關係同樣變得緊張！特別是在宣教工場。緊張複雜的環境，我們很容易吵架。

另外，青少年時期的孩子，很難搞。我曾經就被孩子搞得有點毛。參加許多課程，聽了許多講座，都是講要從看到對方的優點、肯定對方（肯定配偶與孩子）開始！常說造就人的好話！不容易，我們總認為說造就人的好話不容易，因為他沒有這麼好嘛，說他好是虛偽。其實不是！因為我們不想肯定人！

我們在禱告，幫助我們iTIM的認證同工，也是我們的特約宣教士，在家庭婚姻方面做些輔導的工作，其中一個學習就是“說造就人的好話”，也希望他們在帶領小組中，能有效溝通，幫助弟兄姐妹們一起成長！

三、舌頭的變化性快，要更新生命(9-12節)

接下來，今天的經文9-12：

“我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照着神形象被造的人；頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。”

首先，雅各指出了我們說話的前後不一致。

1.兩極的表現是不應當有的(9-10節)

我們所講的所有話都是出於同一張嘴。在禮拜天，這是我們用嘴讚美上帝最多的時候。我們會用歌唱讚美上帝。主日聚會結束之後，我們可能就開始用嘴爭論該去哪個商場買東西，買什麼，買多少？一小時前，我們還在讚美上帝，接着，就可能開展詛咒別人。雅各說：為什麼要詛咒人？所有的人都是按照上帝的形象而造的！不知道大家是否有這樣的經驗：對於那些我所深愛的人：我的孩子、妻子……在一分鐘之前，我可能還表現得充滿慈愛;可是，宣教工場一件很小的事、一句話，讓你大變臉色；對他們表現出苛刻、冷淡，對他們的態度不太友好，沒有愛心。我常常為此向主認罪，但發現悔改不容易！怎麼會是這樣？有時，我真的感到很悲哀。你是否也在為自己那前後不一致的舌頭掙扎呢？

在今天的經文裡，雅各指出問題的根源，雅各在第11和12節里對此給出了答案：

2.兩極的表現是不可能有的(11-12節)

這裡的要點是：是什麼樣的井，就會湧出什麼樣的水來；是什麼樣的果樹，就能結出什麼樣的果子。

什麼意思？我們的生命出了問題！

雅各告訴我們：舌頭展示我們真正的性格，揭示我們的內心世界。只有心裡在想什麼，嘴上才會說出來。我可以欺騙你，為自己找藉口。但是，我的舌頭最終還是會揭穿我，讓你知道我內心的真實想法。

你是不是遇見過這樣的情況？有人說了一些非常不好甚至很有傷害性的話，接着，他又會說：“我不知道自己這是怎麼了。我不知道自己為什麼會那樣講話。那絕對不是我的性格。我不知道怎的搞的那樣說。”

雅各對這種情況的回應是：是的，就是這樣！那才是你！你是有意那樣說的。語言可以表達出內心。沒有這樣一個泉水：一分鐘之前出的是鹹水，而在一分鐘之後又會湧出甜水來。那是不可能的。

自然規律就是這樣：井裡有什麼的水，打出來的就是什麼樣的水。

耶穌在馬太福音第12章34節里說：“因為心裡所充滿的，口裡就說出來。”耶穌告訴我們：人嘴上所說的就是心裡所想的。我的舌頭恰恰可以揭示出我是一個什麼樣的人。它可以表明我是一個什麼樣的人。它揭示了我的品格。

剛才的大要點是：舌頭的變化性快，要更新生命(9-12節)，我們如何應用？

1.得到一顆新心

我所真正需要的是一個新的生命；我所需要的是一個新的開始；讓所有過去的成為過去，讓自己獲得重生，並重新來過。我需要有一個新的開端。

怎樣才能有一顆新心呢？哥林多後書第5章17節說：“若有人在基督里，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。”新生命、新心、新靈。當你來到耶穌基督裡面的時候，祂就會掃淨你過去所做的一切。

大衛在《詩篇》第51篇中那樣禱告：“神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。”因為我心裡所裝的將會從我的嘴上表現出來。我們要在神面前心意更新。

2．讓上帝的話充滿你

基督徒要常常讀神的話，默想神的話。人就像電腦一樣，輸出的操作是根據輸入的指令信息來的。也就是說：什麼東西進入你的思想，什麼東西進入你的內心；什麼東西進入你的內心，什麼東西就會出自你的口。如果你的心思意念里充滿的是神的話語──你講出來的就是祝福、造就人的好話。

弟兄姐妹們熱心iTIM門訓，上次教會好幾位弟兄姐妹到肯亞，參加iTIM門徒成長小組領袖認證研討會，每個人都講到了自己的見證，參加門訓，被主的話得着，就是美，分享的都是祝福、造就人的好話，我特別的感受到蒙你們的祝福！

3.對罪要敢說“不”！

但以理的三個同工，不拜尼布甲尼薩的金像，被丟在烈火的窯爐里。頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。

他們順服神，敢向罪說不，是我們要學習的。

下面王明道的教導（選自生命季刊網站 “敢說不的人”），我們一起來讀：

為了要順服神，我們要學習說“不”。

為了要保守自己的聖潔，我們要學習說“不”。

為了要榮耀神的名，我們要學習說“不”。

為了要討神的喜悅，我們要學習說“不”。

為了要戰勝魔鬼和罪惡的權勢，我們要學習說“不”。

為了要在世界上給人留下一個作人的標準，我們要學習說“不”。

我們要存着信靠神的心，說這個“不”字。

我們要存着順服神的心，說這個“不”字。

我們要準備捨棄一切，說這個“不”字。

我們要準備犧牲性命，說這個“不”字。

還有，下面的一段，我們一起讀：

不合理的事情我們一定“不”作。

不合理的財物我們一定“不”取。

不合理的言語我們一定“不”說。

不合理的地方我們一定“不”去。

我們要每日準備對魔鬼說這個“不”字。

我們要每日準備對惡人說這個“不”字。

我們要用“不”字去抵拒試探。

我們要用“不”字去應付威脅。

我們要回答那誘惑我們、脅迫我們的人說：“不，不，不！”

“不”真是一個不容易說的字。許多時候需要有極大的信心和勇氣，才敢說這一個字。許多時候需要把金錢、名譽、身家、性命，都置之度外，才能說這一個字。

但當我們講實話、講原則的時候，會經歷神的祝福！願主大大賜福我們教會！賜福我們每一位弟兄姐妹！

我們低頭禱告：

謝謝你的恩典，讓我們借着你的話語雅各書3：1-12學習到作師傅不容易，但人都是好為人師的。我們就為自己的言語不慎不當在你的面前悔改！謝謝主！今天我們知道，

一、舌頭的影響力大，要謹慎傳言(3-5節)

二、舌頭的破壞力強，要小心論斷(6-8節)

三、舌頭的變化性快，要更新生命(9-12節)

主，我們知道，能控制我們舌頭的唯一方法就是心意更新、讓耶穌基督來控制我們的心。我們需要讓基督的手做我們的舵盤和嚼環，讓他來引導我們的生命。特別讓我們學習對罪說“不”！主啊，“不”真是一個不容易說的字。

許多時候需要有極大的信心和勇氣，才敢說這一個字。許多時候需要把金錢、名譽、身家、性命，都置之度外，才能說這一個字。許多時候因為說了這一個字，會招來反對、逼迫、攻擊、笑罵。

許多時候因為說了這一個字，會陷入災禍、患難、痛苦、傷心。許多時候說這一個字要冒極大的危險。許多時候說這一個字要付極大的代價。但只有敢說這一個字的人能看見神的榮耀，能領受神的賞賜，能作神手裡尊貴的器皿，能作神軍中得勝的精兵。求主加力量，成就你在我們身上的拯救恩典！也求主幫助我們，使用我們的嘴巴和舌頭去祝福別人。祝福我的配偶、孩子，還有那些和我一同工作的人。禱告奉靠耶穌的名，阿們！

龔文輝牧師，華人散聚事工CDM（cdmission.org）創辦人，總幹事；目前在非洲宣教。

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