生氣的原則

文 | 劉傳章

生命季刊專稿

音頻為溪邊樹弟兄朗讀：

經文：以弗所書4:26-27

喜、怒、哀、樂，人之常情。在每一個人的生活中，常常會出現這些情緒。這些情緒也可以說是構成一個人品格的因素。一個人喜樂多，表明他可能是一個樂觀的人。一個人悲哀多，可能他是一個悲觀的人。聖經許多地方教導我們要喜樂，特別是保羅寫給腓立比教會的書信中，多次強調喜樂。當時，保羅是身處監牢之中，可能有許多信徒為他傷心難過，可保羅卻寫信安慰他們，要他們喜樂。

保羅在羅12:15說完“與喜樂的人同樂”之後，接着就說“與哀哭的人同哭。”換句話說，在我們基督徒的生活中，也有哀哭的時候。也就是說，我們有時也需要哀哭。

但是查遍整本聖經，好像找不到鼓勵人生氣的經文。聖經沒有叫人發怒生氣，但因為“怒”也是人之常情之一，人就有生氣，發怒的時候。如何處理怒氣？保羅在這裡給了我們處理生氣的三個重要的原則。

“生氣”的英譯本譯作“Be angry”。在希臘原文，這字是一個命令式語態(imperative mood)。雖然是命令語氣，但使徒的意思絕不是命令我們去“生氣”（這個命令語氣應該是受跟在後面“不要犯罪”的影響，為了和“不要犯罪”的語氣保持一致）， “不要犯罪”是命令。保羅在弗4:26說：“生氣…”，但怎麼生氣，他給了“三不”的原則：

一、不要犯罪 Do not sin

英國已故聖經學者巴克萊說：“自私的、情感的、未經訓練的，及不受管制的怒氣，是犯罪的、無用的、及有傷害性的。它必須從基督徒的生活中剷除。”

事實也告訴我們，許多時候人發怒生氣，並不一定是犯罪，要看他為什麼發怒，為什麼生氣。當年，摩西從聖山上下來，他看見以色列人拜金牛犢，聖經告訴我們，摩西“便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了。”（出32：19）後來，摩西又在米利巴擊打磐石，他因此而不得進迦南。

同是摩西，同是發怒，分別在哪裡？結果為什麼不一樣？第一次發怒，摩西是為上帝的名，為上帝的榮耀，他不能容讓忍受百姓對上帝的褻瀆和輕慢。但第二次，摩西發怒擊打了磐石，卻是出於自己的意思，憑自己一時的衝動，因厭煩以色列人的怨言，而沒有聽上帝的吩咐，用“擊打”代替了“吩咐”。結果，他不能進入迦南美地。

所謂的“義怒”就是公義的怒氣，是無私的，不是為己的，是利他的。主耶穌怒目看着他們，把殿裡做買賣的人趕出去。都是烈怒，都是義怒，都是沒有犯罪的怒氣或生氣。

如果有人批評你，私拿你的物品，你生氣了，這氣就是出自自我受傷或受損。凡是與自己有關的生氣就會犯罪。從這一個角度來說，所有的人在生氣的時候都會犯罪。因此，品格的操練是何等重要，對付老我又是多麼切實。

二、不可含怒到日落

Do not let the sun go down on your wrath

詩篇三十五篇五節說：“祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。”詩篇一0九篇九節又說：“祂不長久責備，也不永遠懷怒。”

“不可含怒到日落”，有一個意思就是不要叫怒氣延展的太久。如果將怒氣一直放在心裡，很容易使人產生恨人的心。一個人為什麼會殺人？最初是因為言語不合，或意見不合而彼此惹怒，之後怒氣一直存在心裡，由怒生恨，由恨而生殺機。今天的世界之所以這麼混亂，人與人之間如此勾心鬥角，大多是因為不解怨，不消怒。

在基督徒當中，不能說沒有一個人能不生氣，但至少在我接觸的人當中，我未曾見過一個人從來不生氣的。在我們面對這個問題的時候，我們最好在發怒生氣之後，讓怒氣儘快消退。因為作為一個基督徒，沒有一件事是值得我們發怒以致於死的。所以保羅說：“不可含怒到日落。”

三、不可給魔鬼留地步

Do not give the devil a foothold

彼得說：“魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”(彼前5:8)魔鬼是個機會主義者，他會利用每一個可乘之機，來攻擊人，擄掠人。

人在生氣的時候，感情很容易失去控制。如果不小心就會給魔鬼留地步。所以，保羅在此提醒我們，在生氣的時候，要嚴防魔鬼的進攻，不給他有絲毫的地步。

有的人發怒是因事而怒，有的人發怒是因人而怒，又有的人發怒是藉故而怒。

第一種怒是出於自然的，當你遇見一件事不合聖經原則，或是對公眾利益有損害的時候，如果激起你的怒氣，那是一種很正常的現象。正如維伯福(William Wilberforce)為當時的英國買賣奴隸的制度而大發烈怒，以致使英國政府廢除了這種不人道的制度。

第二種怒，因人而怒，便有了成見在裡面，很顯然的，如果平時對某人有成見，那你對他所做的事，或所提的意見，很容易就引起你的反對。如果換另外一個人，提同樣的意見，可能就沒有事兒。這樣，因成見而造成雙方的意見相背，相爭，以致引起怒氣，這是自私的，是出於肉體的，便是給魔鬼留了地步，它就會趁機在弟兄中挑撥離間，破壞關係。

第三種怒，藉故而怒，是最要不得的。

這種怒氣我們會發現是無緣無故的，只是借着一件事而為另一件不相關的事發怒，這正是魔鬼最喜歡的，它是唯恐天下不亂的。在生氣的時候，如果那怒氣是任性而發那就是犯罪了。比如，有一個妻子一直懷疑丈夫對她不忠，有一天她偶然看見她丈夫在和那女子說話。等丈夫回家，她不問青紅皂白的就大發雷霆，鬧着要離家出走。當她剛氣的跑出去了，那女子剛好來訪，她不在家，丈夫正在氣頭上，魔鬼就趁虛而入，其後果不堪想像。生氣不要離家出走，免得給魔鬼留地步。

結論

總括以上三點，給我們看見生氣有三個原則，同時這三個原則也是三個危險，那麼到底我們應不應該發怒呢？

巴克萊博士說：“在基督徒的生活中，必須有一種怒氣，一種正確的怒氣。世界上若缺少了這種怒氣，這個世界將是一個非常可憐的地方。”他又說：“一種經過訓練，為着事奉上帝和服事人的忿怒，它的性質是完全純淨，完全無私的，是世界上最大的動力之一種。”

主耶穌在世上曾發義怒，但祂的忿怒從來沒有導致祂犯罪，因祂的情感受着完全的控制。所以，我們的怒氣，應該絕對公義，而不是個人一種衝動的表現，或因自尊心受打擊而怒火中燒。同時在怒中，決不可含有任何犯罪的動機或導致犯罪的因素。所以“生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。”

劉傳章 資深牧者，歷屆福音大會及傳道人培訓講員，“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。

請點擊參加禱告👇:

為教會復興守望禱告(Zoom)

守望禱告時間： 

北京時間

周一至周五：

早上六點開始，晚上六點結束

每天禱告12個小時

周六：早上6點-上午10點

美國中部時間

主日至周四：

每天晚5點開始,次日清晨5點結束

周五：晚5點至9點

 請轉發守望禱告Zoom鏈接👇：

https://us06web.zoom.us/j/84491084893?pwd=VTFaWkRMRk5kZ3pYOVkwWGU5eXFkQT09

閱讀本刊更多文章，請點擊

生命季刊主頁