主日祈禱文

 求主為你自己名的緣故，

興起守望禱告的人

文/生命季刊編輯

《生命季刊》第24期 

慈愛的父，聖潔公義的主，我們感謝讚美你！感謝我們的主耶穌基督，“照父神的旨意為我們的罪舍己，救我們脫離這罪惡的世代”（加拉太書1∶4），使我們今天得以在你所賜的信心裡，悔改歸向你。主啊，我們得蒙救贖，實在是“憑着基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血”（彼得前書1∶19）；十字架徹底翻轉並重造了我們的生命，使我們既“借着基督得兒子的名分”，就叫你的恩典與榮耀得着稱讚（以弗所書1∶7）。

親愛的主，此刻，我們的心被感恩的話語所充滿，被讚美的靈所引導，我們俯伏在你面前獻上敬拜：“主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉，誠哉！主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的，萬民都要來到你的面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。”（啟示錄15∶3-4）

謝謝主賜下智慧與啟示的靈，照明我們心中的眼睛（以弗所書1∶17-18），使我們得見你公義的作為。求你用“施恩叫人懇求的靈”澆灌我們，我們就必仰望你的十字架（撒迦利亞書12∶10）。求主為你自己名的緣故，興起守望禱告的人；好使我們謹守、警醒，因仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，正到處尋找可吞吃的人（彼得前書5∶8）。求主在我們“心靈固然願意、肉體卻軟弱”的時候，添加我們力量，使我們“總要警醒禱告，免得入了迷惑”（馬太福音26∶41）。

主啊，你必定願意你的教會成為在聖靈里禱告的教會，你也必期待着你的兒女在禱告裡進入你的豐盛。求主你的聖靈“用說不出的嘆息替我們禱告”，求主耶穌“在神的右邊，也替我們祈求”（羅馬書8∶26，34）。主啊，當禱告的勇士成了大群的時候，我們要看見你成就更奇妙的作為。阿們！阿們！

主日信息

如何用神的話語向神禱告？

講員 王峙軍

詩篇119:132-135

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以下為王牧師信息音頻：

引言

我們這一堂，主要講如何用神的話語向神禱告。神自己的話，當然最能表達神的心意。當我們以對神話語的信心，敬畏之心，謙卑與順服的心，以神的話語為禱告的內容，向神禱告時，當然也最合神的心意，最蒙神的垂聽，並得着神的成全。

在路加福音11:1-2，我們看到門徒求主教導他們禱告：“耶穌在一個地方禱告。禱告完了，有個門徒對祂說，求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。耶穌說，你們禱告的時候，要說，我們在天上的父……”今天，主教導我們的禱告，就是用神的話語禱告。我們在用神的話語禱告時，把讚美和感恩帶進去，把自己與神的關係，自己的屬靈需要等內容帶進去，成為與神美好的交通。

今天，我們希望以詩篇119篇為禱告的樣本，講一講我們如何跟隨詩人向神禱告。

詩篇119篇，是聖經中最長的一篇禱告。其中1-3神引言，4-176基本上都是詩人的禱告。

要了解這篇詩，有幾個方面需要注意：

1. 這篇詩，是一位敬畏神，渴慕認識神，追求行為完全的聖徒，對自己一生的總結。他的人生起起伏伏，有時自由喜樂，有時因犯罪而憂傷，有時又陷入受逼迫的狀況中。

2. 詩篇119篇中的3個主要詞彙群：

（1）神的啟示真理；關於神啟示之真理的8個字（律法、話語、法度、判語/典章、訓詞、律例、命令、應許）；

（2）神的屬性和作為；詩篇119篇中，也有關於神屬性的概念，如慈悲或慈愛（41，64，76，77，88）、良善（68）、誠實（90）、公義（40）、憐憫等。

（3）神百姓對神的律法和屬性的回應，如喜愛、遵守、學習、揣摩（95）、思想、仰望等。

3.詩篇119篇中，大致上有3個類型的經文：

（1）詩人對自己（或他人）靈性光景和人生狀況的描寫（如28節“我的心因愁苦而消化，求你照你的話使我堅定”，109節“我的性命常在危險之中，我卻不忘記你的律例”）；

（2）詩人與神關係，或關係層面的描寫（如125節“我是你的僕人，求你賜我悟性”）；

（3）神啟示之真理（神的話，神的律法等）的特質（如129節“你的法度奇妙，所以我一心謹守”）。

讀經 詩篇119:129-136

129 你的法度奇妙，所以我一心謹守。

130 你的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。

131 我張口而氣喘。因我切慕你的命令。

132 求你轉向我，憐憫我，好像你素常待那些愛你名的人。

133 求你用你的話使我腳步穩當，不許什麼罪孽轄制我。

134 求你救我脫離人的欺壓。我要遵守你的訓詞。

135 求你用臉光照僕人。又將你的律例教訓我。

136 我的眼淚下流成河，因為他們不守你的律法。

在這8節經文中，我們主要看132-135這4節經文中4項呼求。

一、132-135節經文的上下文（129-131,136）

129節，叫我們看到神法度的奇妙，正是因為神的法度奇妙，詩人說他要投入整個生命來持守，來遵行。“所以我一心謹守”，直譯作“所以我的靈魂（或生命）持守”。

130節進一步說明神話語的奇妙。神話語的奇妙之處還在於，“一解開，就發出亮光，使愚人通達”。（應用：這裡有傳福音的原則。基督是神的道，是生命的光。傳福音就是“解開”與“交流”神的話，讓生命的光照亮人心。）

131節叫我們看到詩篇119篇的作者是一位愛慕神律法的聖徒。他渴慕神的話語到什麼程度？在這一節他說：“我張口而氣喘，因我切慕你的命令。”他把嘴張開，好像缺氧的人，空氣稀薄，他呼吸不過來了，要昏過去了。為什麼會這樣？正如人生命需要氧氣，他的生命中需要神的話。

最後，是詩人為不法的世代哀哭：“我的眼淚下流成河，因為他們不守你的律法（Streams of tears flow from my eyes, for your law is not obeyed.）。”（136節）

根據這一節經文，我們幾乎可以對詩人所處之世代的靈性光景做出一個判斷：人們不守耶和華的律法，或者說，那是一個不法的世代。因此，詩人說，“我的眼淚下流成河”。

像詩人這樣為不法的百姓哀哭的，還有先知耶利米（耶利米書9:1-13）：1.但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓〔原文作民女七節同〕中被殺的人，晝夜哭泣。……因他們都是行姦淫的，是行詭詐的一黨。……13.耶和華說，因為這百姓離棄我在他們面前所設立的律法，沒有遵行，也沒有聽從我的話。”（應用：我們今天所處的世代，也是一個不法的世代。神的律法被踐踏，國家在走向道德崩潰的深淵。我們需要哀哭。哀哭不是無助地流淚，而是向神為這個世代呼求憐憫，或者這個世代可以像尼尼微那樣，從上到下，披麻蒙灰，向神悔改。）

二、詩人的4項呼求（132-135）

132-135這4經文，是詩人的求告。包括4項內容：

（1）求你轉向我，憐憫我，好像你素常待那些愛你名的人（132）；

（2）求你用你的話使我腳步穩當，不許什麼罪孽轄制我（133）；

（3）求你救（贖）我脫離人的欺壓。我要遵守你的訓詞（134）；

（4）求你用臉光照僕人。又將你的律例教訓我（135）。

其中的8個動詞中，有6個都是命令語氣(除了第133節中的“轄制”和134節中“遵守”)，表明詩人的祈求十分真誠，強烈要求神垂聽並成全他的禱告。

（我在自己的守望禱告中，用這4項內作為自己在神面前的祈求，心靈受益匪淺。我們在這幾節經文中，看到了詩人在聖靈的感動下，向神發出的四項求告。仔細默想這些發自詩人心靈深處的求告之言，親愛的弟兄姊妹，你有沒有感到，這其實也應該是我們向神所發出的禱告呢？）

132求你轉向我，憐憫我，好像你素常待那些愛你名的人。

NET  Psalm 119:132 Turn toward me and extend mercy to me, as you typically do to your loyal followers.171

NIV  Psalm 119:132 Turn to me and have mercy on me, as you always do to those who love your name.

NKJ  Psalm 119:132 Look upon me and be merciful to me, As Your custom is toward those who love Your name.

RSV  Psalm 119:132 Turn to me and be gracious to me, as is thy wont toward those who love thy name.

詩人的第一個祈求是：求你轉向我，憐憫我，好像你素常待那些愛你名的人。

詩人在這裡沒有告訴我們，是什麼原因使神的眼目轉離了他。但我們知道，詩人不敢離開神的看顧，詩人需要耶和華的憐憫。“憐憫”這個動詞，含有求神開恩賜給他所需要的東西的意思。他所需要的是什麼呢？前面他已經說過，是神法度，是神的言語。詩人確信自己是愛神之名的人。神如何轉向和憐憫這樣的人，詩人求神也照樣“轉向”他和“憐憫”他。在馬太福音16:23，我們看到基督因彼得攔阻祂的十字架，“轉過來”對他說：“撒但，退到我後邊去吧……”。彼得那時就應該對主祈求說，“主啊，求你轉向我，憐憫我……”。這也應該成為我們常有的祈求。

弟兄姊妹，當我們得罪神的時候，豈不應該這樣呼求神“轉向我，憐憫我”嗎？

133求你用你的話使我腳步穩當，不許什麼罪孽轄制我。

NET  Psalm 119:133 Direct my steps by your word!172 Do not let any sin dominate me!

NIV  Psalm 119:133 Direct my footsteps according to your word; let no sin rule over me.

NKJ  Psalm 119:133 Direct my steps by Your word, And let no iniquity have dominion over me.

RSV  Psalm 119:133 Keep steady my steps according to thy promise, and let no iniquity get dominion over me.

詩人的第二個祈求是，求神以祂的話堅固他的腳步，不讓他的腳走上邪路，以至於落入罪的轄制之中。詩人清醒地知道，真正能夠使他“腳步穩當”的，是神的話。他在前面（105節）已經說過，“你的話是我腳前的燈，是我路上的光。”請特別注意這裡的“罪”（אָֽוֶן）字，這個字有傷害、難處（罪帶來的傷害和難處），有惡行、欺騙、錯謬和偶像崇拜等意思。一旦被這樣的“罪”轄制，人的光景將是何等可悲。（應用：這也是我們今天的基督徒應該禱告的內容。）

134求你救我脫離人的欺壓。我要遵守你的訓詞。

NET  Psalm 119:134 Deliver me173 from oppressive men, so that I can keep174 your precepts.

NIV  Psalm 119:134 Redeem me from human oppression, that I may obey your precepts.

NKJ  Psalm 119:134 Redeem me from the oppression of man, That I may keep Your precepts.

RSV  Psalm 119:134 Redeem me from man's oppression, that I may keep thy precepts.

這節經文說到詩人的第三項祈求：求你救我脫離人的欺壓。然後他說“我要遵守你的訓詞”。這一節出現了一個新字פָּדָה，和合本譯作“救”，大多數英譯本（如NASB，NIV，NKJ，RSV）譯作redeem（贖）。從詩人的禱告中，我們得知他正在或曾在“人的欺壓”之下。他請求神以救贖的作為釋放他，使他身體與靈魂都得着自由。他願意得着自由，目的是他要在自由的心靈狀態中，遵守神的訓詞。在基督徒的信仰生活中，有時我們會落在“人的欺壓”之下，落在政治權勢的限制之中。這個時候，我們的目光若不在那位能夠“救我脫離人的欺壓”的神身上，我們就得不着生命與心靈的自由；若我們得着自由，不是為了遵行神的道，這自由就沒有價值了。

135求你用臉光照僕人，又將你的律例教訓我。

NET  Psalm 119:135 Smile175 on your servant! Teach me your statutes!

NIV  Psalm 119:135 Make your face shine on your servant and teach me your decrees.

NKJ  Psalm 119:135 Make Your face shine upon Your servant, And teach me Your statutes.

RSV  Psalm 119:135 Make thy face shine upon thy servant, and teach me thy statutes.

第4項祈求是求神用臉光照他，將律例教訓他。這個祈求的根據，來自於一個古老的賜福的應許：“願耶和華使祂的臉光照你、賜恩給你。”（民數記6:25）詩篇中也有類似的禱告（如31:16“求你使你的臉光照僕人、憑你的慈愛拯救我。”67:1“願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們。”）但以理書9:17這樣祈求說：“我們的神啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，為自己使臉光照你荒涼的聖所。”注意，詩人求神用臉光照他，但他的求告沒有停留在這裡，他求神“又將你的律例教訓我”。這一點非常重要，沒有神的律例（神的話）作為客觀真理在我們的生命中產生果效，神的“臉光照”就可能成為一種人自己的主觀感覺。不是常常有人離開神話語的規範，在那裡自言自語地說他/她和神的關係“多親密”、“多甘甜”嗎？

詩人的四項求告，編織出一條慈繩愛索，牽着我們的心，來到神的寶座。親愛的弟兄姊妹，今天你願意為自己設一個禱告良辰，用詩人的這四項求告，在那位滿有恩典憐憫的主面前傾心吐意嗎？

思考與應用

1.為什麼用神的話語禱告，是最有力量和最有果效的禱告？

2.如何在用神的話語禱告時，把自己與神的關係，自己的屬靈需要融入我們的禱告？

禱告：親愛的主，求你自己吸引我們到你的寶座前，向你感恩，向你讚美，向你傾心吐意的禱告，求你使我們在你的又真又活里，得着活潑真實的生命能力。榮耀歸主！奉基督的名禱告，阿們！

王峙軍 牧師，生命季刊主編，生命團契總幹事；“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。

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