彼得前书 - 第 1 章 第 20 节
基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。Who verily was foreordained before the foundation of the world, but was manifest in these last times for you,

如上图，按希腊原文就是foreknowledge， foreknow，预先知道。

基督在创世以前，是预先被神知道的: 基督是神的先见或预知。

对比同一章的第 2 节：

彼得前书 - 第 1 章 第 2 节
就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠平安，多多地加给你们。Elect according to the foreknowledge of God the Father, through sanctification of the Spirit, unto obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ

却在这末世，才为你们显现：在末世显现。

综合：基督照神的预知先见在末世显现！

可见，父神的预定基督，和父神的预知先知关系密切。彼得和保罗的观点一致！

预知不等于预定，伪预定论者一概认为预先知道等于预定或预先拣选，完全错误！

圣经表明，神因为预知，才预定。预知属于神全知，而神却不是全定（全预定）的。

例如：创世前，神预知人（亚当）堕落，就预定救赎人。

神预知人罪，就预定人在基督里洗罪称义。

罗马书 - 第 8 章 第 29 节
因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。For those God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son, that he might be the firstborn among many brothers.

神创世前预定计划的制定：因为预知罪人，神就预定（决定）人效法（信）基督做神的儿子。

For those God foreknew，神创世前预知的不但人因堕落而是罪人（救赎计划的前提），而且预先知道基督可以拯救世人，即人可以信服耶稣（救赎计划的可行性）。

罗马书 - 第 8 章 第 30 节
预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。

罗马书 - 第 11 章 第 2 节
神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人，说，

加拉太书 - 第 3 章 第 8 节
并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。

彼得前书 - 第 1 章 第 10 节
论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知，早已详细的寻求考察。

彼得前书 - 第 1 章 第 11 节
就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。

彼得前书 - 第 1 章 第 20 节
基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。

彼得后书 - 第 3 章 第 2 节
叫你们记念圣先知预先所说的话，和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。