神者說：公義（至少一部分）體現在律法裡面。人成為基督徒後，據說律法不起作用了，那麼一部分公義也就消失了，哪裡還有絕對公義可言？

joyking同網殺出來引用保羅的話說，基督徒正在律法之下。本網早就說過，誰要聽保同靈的話非進糜子地不可。所謂在律法之下，並非是說基督徒能守甚至當守律法，而是雲他們被罩了，將其從古到今違背律法的心思行為為鮮血所染白。這，就是絕對公義？

以前提過的，近二年前在教堂與基督徒們共進午餐，中學與連公子勝文同窗的一位突發感慨：“原來沈富雄是個基督徒，怪不得那麼另類。”

沈富雄當時幹了什麼，何以被對國民黨忠心耿耿的這位捧為“另類”？現在我們應該真明白了。-》http://www.hdzxw.com/hdnews/Taiwan/200605/194788.html，原來他不過是把一件發生過的事情說得含含糊糊，以不傷害其所在政黨的選舉大計為界，現在呢他表示後悔了。這與絕對公義能沾上邊嗎？還被看做另類，可見有關政治的基督徒之總體水平之低下，可我們中國的基督徒，個個都很政治。

我們總書記當年的一位知己是本網一位朋友的前妻。那位朋友家，是本網當年常去蹭覺睡的四戶人家之一。這位前妻出身於雅億她們大區區機關所謂的“十八套”之中，現任的國務院秘書長，幾任前的中組部長，亦均出於此。

有一晚，本網又在朋友那裡，他拿出盤錄音磁帶，是妻子從美國請人捎回的口述，與本網兩個人躺在黑暗的屋裡從頭到尾聽了一遍。妻子云：那些台灣同學和教授都對我挺好的，可是一談到政治就來氣。本來吧，他們說的那些我們自己在家裡也罵，可是話到了他們嘴裡，怎麼就那麼難以接受？

就是說，一個事實，自己可以罵，別人不可以；自己認識到後可以自我批判，別人不可以。我們在形形色色的基督徒身上，看到的不一樣嗎？這是公義，還絕對？