不少慕道友或者反對者常說的一句話就是：你把上帝證明給我看看，你能證明出來我就信。聽到這句話的時候常常會有一種啞然失笑的感覺：應試教育害死人阿。這些朋友的求知精神使人佩服，書呆子氣卻不免讓人忍俊不禁。我們從小到大，證明題的確作過不少，證明題做多了也許難免有一種將其放之天下而皆準的衝動。小時候玩一些簡單的證明，平面幾何、數學公式等等，玩得差不多了又搞立體幾何、代數，等到再複雜一點又搞一些距陣、微積分、概率論等，隨後隨着專業的不同又在各自不同的領域中搞更加高深的證明。

參加過應試教育的都知道，一道證明題做出來常常有一種大便通暢的感覺，說明這個類型的東東已經被我掌握了、已經被我搞定了、已經難不到我了、我在這個題目面前已經無敵了。但是對於有將這種征服欲無限上綱的朋友們，馮秉承曾經說過：“如果有人對你說他已經將上帝證明出來了，你千萬不要信他，因為他能證明出來，說明那個上帝比他層次還要低，你要信那個上帝還不如直接信那個證明出來的牛人好了。”

想通過證明上帝來認識上帝絕對是徒勞的。證明靠的是什麼？靠的是自然規律，自然律是什麼？是神的創造物而已。想通過創造之物證明創造主就如同我面對着我的老爺車托腮思考這輛車的設計者姓甚名誰、今年貴庚、婚否育否、性格如何、周末是否去打高爾夫一樣徒勞無功。

所幸的是，上帝很慷慨，他為了讓我們認識他，還是留下了許多可循之際。例如我們所生存的和諧的大自然，人內心中的善惡律、道德律，人心中尋求神與信仰的本能等等。當然，人是又傻又固執的一種動物，於是上帝乾脆給人留下一部聖經，並且再放上許多的基督徒在我們周圍，將神自己的本性以及對人類的整體計劃都啟示給我們。一切開卷，免得人摸黑搞不清方向。

看到這裡，也許有朋友禁不住要叫：既然不能證明，那不就是盲信嗎？慢着，先別忙下結論，在我們的基督信仰里，有一個很重要的詞彙，就是：見證。見證的是什麼？見證的是神的存在與他的信實。

聖經上說：“神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。”基督徒弟兄姐妹們一定都會阿門這句話，因為我們的經歷、我們所體驗到的認識神後內心中的平安、我們所品嘗的那種神同在的喜悅、我們擺脫罪惡束縛捆綁後的輕鬆、我們自身的改變歸正，無不在見證神的存在與信實。每個基督徒都能分享一大堆這樣的見證。我們的心靈一謙卑，神就進來，由不得我們讚嘆：神阿，原來你是真實的，是可稱頌的，阿門。

我知道在例如信仰家園這樣的論壇上，有許多朋友對於基督徒的見證嗤之以鼻。原因在哪裡？在於信神和不信神的根本區別。同樣的一點成就，基督徒知道：這是神幫我做到的，感謝歸於神。不信神自然會說：這完全是我自己的努力，頂多我的朋友幫了點我的忙。造成這樣區別的根本原因又在哪裡呢？很簡單，兩個字：高傲。

對於高傲的人來說，基督徒的見證自然毫無價值。是的，因為不僅不信神，更加將自己看得高於神，導致我們毫無交集。我在說蘋果，你在說橘子，你說我荒謬，我付之一笑。對於這樣的朋友，我只能說：無它而，驃悍的信仰不需要證明。反正神還沒你高，不如你把神證明或證偽給我看看。

但是對於追求真理的朋友，沒關係，基督徒們往往很願意分享自己的見證，這些見證就如同一個個路標，你若願意循着這些路標去追尋，就會找到最終的標杆。你若是對着這些指明了同一個方向的路標視而不見，那麼你很可能會多兜上一陣圈子了。

最後引用劉東琨老牧師的一句話：“現在放在你們面前的就是神上好的福分，你要不要？你要，很好，你是一個蒙福的人；你不要，不要拉倒。”聖經也說：“當趁着有光，信從這光。”可別到最後的時候才想起周星馳的台詞：曾經有一份真誠的機會放在我的面前，但是我沒有好好珍惜，blah,blah。。。

ZK, 2006-08-28
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