[基督徒有聖靈住在他的心中，一生與主耶穌基督同行，充分自由，在世界做光做鹽，以神為樂，榮耀主名，阿們！]

“因信稱義”，是一個過於廉價的應許？

本函數：這個問號好，或許你還能認識耶穌是主基督。

送交者: 真源湛寂2 2006年9月11日08:21:08 於 [彩虹之約]http://www.bbsland.com

綜上所述，“因信稱義”，是一個過於廉價的應許。

本函數：主基督是無價之寶。基督徒有聖靈住在內心，與神同行，有充分的自由和喜樂。

但他所帶來的後果是什麼呢？是基督徒素質的普遍下降(到底有沒有下降，留給各位做家庭作業)。

本函數：“是基督徒素質的普遍下降”是信口開河，瞎說一氣。基督徒的家庭作業是：走出處傳福音建造門徒。

除了大家越說越高興，彼此互相應許將來一定上天堂之外，其實並沒有真正克制肉體誘惑的妙方。

本函數：聚會、分享、敬拜等成為基督徒的正常生活內容，主時刻帶領他們，聖靈時刻指導他們，他們在主耶穌基督的赦罪恩典中成聖。你不是不知道，無非想通過謊言來欺騙人，想與父神同等。佛教徒極端狂妄，內心恐懼，嫉妒可憐。

這就好比一場戰爭，還沒打響就已經宣布勝利。

本函數：你說得很對，因為我主耶穌基督兩千年前就勝了你的死王，而你今天還壓在死王之下，實在可憐。

當大家互相慶祝的時候，沒留神已經被大股的敵人包圍了。我以四個字——重信輕行，來作為探討基督教方法論的結語。

本函數：被包圍不怕，那是父神操練他兒女的信心，最終的勝利永遠屬於基督徒。無偽的信心必然榮耀父神，阿們。

以上文章是部分轉載, 原文請看:

http://peacehall.com/forum/zongjiao2/9705.shtml

我對於原作者的觀點持保留意見。 相反， 我認為，問題的關鍵，在於沒有正確認識這個“因信稱義”。

去真正“因信稱義”, 就要有具體的 身行+ 心行 。　沒有了具體的修行方法，實際上就成了空談。假如不這樣， “因信稱義”，就真成了是一個過於廉價的應許，

本函數：你還是抬頭仰望主耶穌吧。