| ZT: 與神同行 二、努力 |
| 送交者: theson 2007年01月12日06:44:58 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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二、努 力 你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。
從前有一個人問主耶穌基督這個問題:“主啊!得救的人少嗎?”主耶穌的回答是很重要的,他說:“你們要努力進窄門。”得救的人多少並不影響你應盡的本分,現今是需要得救的時候,現在你必須努力進窄門,因為日子將到,許多人要進去,卻是不能。
1. 救法的描述 主耶穌描述到得救之法,他稱之為“窄門”。有一道門領人到赦免、與神和好與永生,凡進入此門的必得救,我們多麼需要進入此門!罪是我們與神之間的大障礙,我們是大罪人,而神在聖潔上是完全的,這二者如何能合而為一?感謝神,有一個方法:有一條道路,有一道門,有路可走,有門可入。這就是主耶穌所說的窄門。 這門是主耶穌基督為罪人所預備的。他在永世里就計劃了,到了時候他來到世界,借着為罪人死在十字架上,他擔負了人的罪債,並為我們承受了懲罰。預備此門,此門叫耶穌犧牲了他的身體,流了他的寶血;借他的死預備了此門,藉此門罪人可以坦然無懼進到神面前。他預備了這一條道路,藉此罪人如果相信他就可以接近神。 此門稱為窄門,是有相當原因的。此門對那些愛罪又不願離開罪的人是太窄小了。此門對那些愛世上安樂或那些不願為自己靈魂得救而費力的人是太窄小了。此門對那些自以為義,並以為靠自己的善行就能得救的人是太窄小了。對這些人來說,此門是太窄且不能通過的。 但這是你能到達天堂的唯一道路,此外沒有別的道路。凡想得救的唯有借着信靠基督才能得救。你不能憑着悔改或善行來賺得救恩,你必須唯獨靠基督而得救! 雖然這路是窄的,但此門總是敞開着。沒有一個罪人被禁止進入,凡願意的都可進入並得救,唯一的條件就是你覺得有罪,願意靠基督的方法而得救。你已經察覺到自己的罪孽與不潔嗎?那麼你就可以進入此門。你是不是一個大罪人,或你是不是已蒙揀選都無關緊要,唯一的問題是:你感覺到你的罪嗎?你願意將你自己交託在神的手中嗎?若是如此,這門就立刻為你敞開,今日就可進入! 此門雖窄,但它已經使成千上萬進入此門的人得救。沒有一個罪人被擋在門外,說:“你太壞了,不准進去!”有些人實在是罪大惡極,但他們還是得進此門。只要他們叩門,那預備此門的就吩咐他們進來。 猶大的惡王瑪拿西來到此門,他犯了拜偶像與殺人的罪-- 甚至殺害他自己的眾子,但當他看見自己的罪之時,他就來到此門前而被接納. 法利賽人掃羅來到此門,他曾褻瀆主耶穌,逼迫信耶穌的人,並企圖消滅福音,但當他發現自己有罪的時候,他就來到此門,此門就為他敞開,他便得救了。 許多將主耶穌釘在十字架上的人來到此門,他們出賣並將神的兒子釘於十字架,後來他們聽見彼得的講述,覺得扎心,此門就為他們打開,他們便得救了。自從聖經寫成以來,有千千萬萬的人,從各國各社會階層的人士都曾來到此門而得救,我最誠懇的願望就是你也要進入此門而得救。 想一想能有此門是何等大的特權!有很多人終其一生並未曾得知此門,但你如今已清楚知道此門在你面前,基督已向你陳明,救恩白白地擺在你面前,千萬不要拒絕此門,因不信而滅亡。 如果你已經得入此門,你應當何等感恩!你得了赦免!你已經為死亡與審判做好準備了,無論今生有何事發生你都無所憂懼。你有理由去過一個讚美神的慈愛且歡喜快樂的生活! 2. 一個清晰的吩咐 耶穌吩咐我們“努力進窄門”。我們往往從聖經中的一個單字學到很多教訓,光是“努力”這個單字,我們就可以學到很多教訓。 “努力”教導我們必須殷勤地用神所定的方法尋求他。我們應當努力讀聖經並聆聽所領受的福音。 “努力”教導我們,神期待我們做個負責任的人,我們不可以坐在那裡無所事事,因為基督對我們說:“來!悔改、相信、努力、祈求、尋找、叩門。”我們得救完全是出於神,但如果我們滅亡了,那完全是出於我們自己。 “努力”教導我們,如果我們要想得救必遭遇抵抗與困難。魔鬼決不讓我們輕易地逃脫。我們那愛罪惡的本性,也不輕易讓我們轉向屬靈的事。世界及其試探並不容易勝過,這些事情都不能令我們驚奇,因為在屬世與屬靈方面作大事時都有困難。 “努力”教導我們得救是值得奮鬥的,人們往往為了比得救更次要的事在努力。財富、名聲、教育、事業都是必朽壞的,不朽壞的事乃在窄門內:神所賜的平安,聖靈內住的感覺,知道罪得赦免,這些實在都是值得努力的! “努力”教導我們在屬靈的事上懶惰是犯罪的。神吩咐你要努力,你不能推卸,視若無睹。 “努力”教導我們在窄門之外是危險的。死在窄門之外就是永遠滅亡,毫無指望。主耶穌清楚地看到此點,他知道時間的短暫與無定,他勸勉我們不可遲延,乃要積極採取行動,免得後悔莫及。 “努力”這字也責備許多自稱為基督徒的人。他們已經受了洗,加入了教會。他們不殺人,不偷盜或犯姦淫,但他們不 “努力”追求得救。他們或許在今生的事上非常活躍,但對屬靈的事卻無動於衷。 許多人在作禮拜上也是三天打漁,兩天曬網,那不是“努力”。有很多人經常作禮拜,但只是出於習慣,或因為外在的因素,不得不如此,那不是“努力”。很多人不讀聖經,他們看報紙、雜誌和小說,但忽視神的話,那不是“努力”。很多人從來不祈禱,他們起床時沒有禱告,上床睡覺時也沒有禱告。他們向神毫無所求、從不認罪。他們不感謝他,也根本不尋求他,他們知道人必死,然而他們與神,就是他們的創造主與審判者竟無交通!這是“努力”進窄門嗎?讓有常識的人自己來判斷吧! 我說這些話是根據我作牧師的經歷。看見很少的人“努力 ”進窄門是何等地令人傷心!許多人聽到神話語的傳講,雖不反對,然而他們卻不“努力”進窄門而得救。他們願意為今生的事業大發熱心,努力發財,努力成功,那是司空見慣的事,但我很少看見人“努力”想要得救。 然而對此我並不驚奇,聖經中大擺宴席的比喻(路十四章1 6節以下)就是自我作牧師以來所看到的真實描述-- 人們作了許多“推辭”。一個人要去看地,一個人要去試牛,還有人受了家庭的攔阻;使我最傷心的是,人已經很靠近,幾乎就可得到永生,然而卻因不“努力”進窄門而滅亡了。 我不知道你的心境如何,但我要警告你,不要因為不“努力”而遭致永遠滅亡。不要以為犯大罪才會滅亡。在屬靈之事上懶惰--無所事事--也一定會領你到地獄。 如果你已經知道“努力”是為了你靈魂的好處--我勸你不要以為你已經盡了力--你就不需要再關心什麼了。要小心,不要減少祈禱、讀經、單獨與神同在的靈修時間。不拘你做什麼,要盡心、盡力、盡意地去做。別人對你怎樣想,不要理它。你的主說:“要努力!” 3. 一個可怕的預言 耶穌說:“將來有許多人想要進去,卻是不能。” 主耶穌在這裡是指着他第二次降臨審判世界時所說的。是說到當神的容忍到了盡頭時,就是當恩典的寶座被審判台所代替的時候,窄門就被關閉,恩典時期就將完全結束。大日要來,那句嚴厲的話要應驗--“許多人想要進去,卻是不能。” 那時候要來尋求神也是無用的。人們當記得這一點並且現在就要尋求他!主耶穌說,許多人要永遠被關在天國門外。他不是說到一個人,乃是“許多人”。那時,許多人想要明白“ 真理”卻為時已晚。那“真理”是:他們自己的罪暴露在神聖潔的光中不能遁形;他們需要福音!但後悔已經太遲了。他們將痛悔自己浮現眼前的罪行,罪惡的重擔沉重地讓他們不能忍受,然而追悔卻再也沒有機會了,那時想信福音卻太遲了。他們不得不承認神的存在,或有關神的話語的真實性;他們就像魔鬼一樣終於要相信神,卻是戰兢。許多人也要第一次求赦免,但為時已晚。 世界的價值觀到了時候要倒轉過來。人們為今生所關注的財富、名譽,驕奢淫佚以及許多別的事都將毫無價值。今天人們所藐視的,在福音中所傳揚的救恩,到那時人們要極其渴慕,但為時已晚,“許多人想要進去,卻是不能。”請你自己讀一讀箴言一章24-31節有關此事可怕的描述。 結語 我已經向你表示主耶穌講這些話的意義。現在讓我把這真理再向你的良心傾訴。 1. 讓我問你一個簡單的問題:你是否已進入窄門?我並不是問你是否相信有這樣一扇門,盼望有一天能進入。我是問你,你是否已真正進入此門?你現在是在門內嗎?如果不是,你的罪還未得赦免;你還沒有重生;你不配上天堂;當你死時你要永遠痛苦。我現在求你:想一想時間是何等短促,不久你就離世,不久就時不我予,世界還是照樣過下去,但你的身體要去墳墓里,你的靈魂將要下地獄。但今天--今天此門在你面前仍然敞開。神在呼召你,耶穌基督預備要拯救你。萬事具備,只欠東風,就是等你進入。
既然這些事是真實的,你必須立刻尋求基督,當此門仍開着的時候,立刻進入。今天就開始,用禱告的心進到主耶穌面前,向他承認你的罪,毫無保留。將你自己和你在靈性上所關注的全交給主,求他救你並按照他的應許將的聖靈放在你心裡。你何樂而不為?成千上萬像你這樣的罪人,都如此來到基督那裡,沒有一個遭到拒絕。你為何不立刻如此做呢?別人已經立刻經歷了悔改與轉變。撒瑪利亞的婦人以罪人的身份來到井旁,走時卻成了在基督里新造的人。腓立比的獄卒在一夜之間就成為主耶穌的門徒。你為何不放棄你的罪,也如此抓住基督呢?
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