The Heidelberg Catechism: A Study Guide
By G. I. Williamson
誠之摘譯
Lord’s Day 13 解說
年輕的信徒聽到耶穌是神的獨生子時，常常會感到困惑，因為他們也是神的子女。他們需要明白有兩種子女！一個家庭中的子女可能是由父母所生的，或者是他們收養的。有時候一對夫婦會收養一兩個孩子，然後再生育一兩個孩子。
領養是件好事。一個本來什麼都沒有的小孩，忽然間擁有了“全部”──一個家，安全感，甚至和自然生育的孩子一樣擁有合法的權利。或許你曾看過基督徒父母所領養的孩子的美。但是領養的孩子有時候並不知道！我曾認識一個人──在二戰時──發現他原來是被領養的（順便說一下，我們深信父母不應該避免讓他們領養的小孩知道這個消息）。當他發現自己是被領養的小孩時，就着迷於要找到他親生的父母。但是當他找到時，發生了一件美妙的事。他忽然明白他“真正”的父母對他的意義還不如領養他的父母對他的意義來得大。他領會到的，是以前從來未曾領會的，是他虧欠他的養父母有多少，他因此愛他的養父母千倍於兩個遺棄他的人。
是的，我們與天父的關係有時就像這樣。耶穌是上帝唯一的獨生子。我們可以說祂過去是──現在也是──神唯一的“親生”（nature）兒子。我們，另一方面，是亞當的“親生”子女。我們是由我們的父母所生，而他們是亞當的後裔。因為亞當墮落了，他的心屈服於撒但這個主人，從一個層面來說，我們也應該說撒但成為我們的親生父親。但是當我們借着聖靈的能力相信福音時，發生了什麼事呢？當我們悔改和信靠時發生了什麼事呢？是上帝收養了我們。他讓我們成為祂家中的一員。我們成為上帝的子嗣，在天父所有給基督的產業上成為共同的後嗣。
從這些我們學到，主耶穌是神聖的，我們也知道祂就是神。這是從上帝是無限的、永恆的、不變的這個事實所顯明的。如果這是真的，那麼父上帝就永遠是父。而祂怎麼可能永遠是父，除非子也是永恆的呢？從這個角度來看，耶穌是上帝的兒子，是我們永遠無法企及的。我們是上帝的兒女是因為上帝憐憫我們，揀選我們，也收養我們。但是對主耶穌基督來說，這是與生俱來的權利。從來沒有一個時候──從永恆以來──耶穌不是神的兒子。我們都是在時間內成為神的兒女的。我們都有一個開始。但是這恰恰是當我們說到上帝的獨生子耶穌時，我們心中沒有的觀念。
神學家有時會嘗試去解釋基督在永恆中是獨生的。其中之一，愛德華滋（Jonathan Edwards），就我們所記得的，好像是這樣說的：“父上帝，既然是無限的、永恆的、不變的，是不是有一個關於祂自己的無限的、永恆的、不變的觀念？”這個關於祂自己無限的、永恆的、不變的觀念，就是“道”（the Word）。而聖經說：“太初有道，道與神同在，道就是神。”（《約》1：1）父上帝是用無限的、永恆的、不變的愛來愛祂的“永恆的道”（祂的獨生子），而祂的獨生子也是以這樣的愛來愛父上帝。因此，愛德華滋說這個無限的、永恆的、不變的愛必定是聖靈（這的確是真的，因為聖經說上帝就是愛。）當然，這樣的揣測究竟是有益還是有害會是很好的問題。我們真的不知道──因為基督在永恆里是如何生成的奧秘，上帝並沒有啟示給我們。我們所確實知道的是默示的聖經告訴我們基督是上帝的獨生子。祂神性的本質是父在永恆里製作的（eternally generated by the Father）。
當我們說到基督是上帝的獨生子時，我們要強調，我們不能以為這是像人類一樣懷孕或生產。如同我們在下一課會學到的，基督作為人被生下來，也是與我們非常不同的。唯有祂是在童貞女的子宮內受孕出生的，沒有人類的父親。但是這個意思是說我們的主在祂沒有成為人以前是神聖的（從最高可能的意義來說）。我們稱祂為主──如同要理問答說的──因為祂是我們的救贖者。祂以祂的寶血為我們的罪償付了代價，以致於我們能成為祂的父所收養的子嗣。但是當我們稱祂為主（Lord）的時候，從聖經的這個字的觀念來看，我們乃是承認祂的神性。在舊約中，上帝以雅威（Yahweh，耶和華Jehovah）作為祂的名字，讓祂自己被祂的約民所認識，而我們將這個名字翻譯為“主”（Lord）（《出》3：13-15）。而在新約中，這個名字被用在我們的救主耶穌身上（《約》8：58）。當多馬在耶穌的腳旁跪下時，作了這個偉大的信仰認信（《約》20：28），他是在承認耶穌就是耶和華，舊約聖經中的上帝。因為耶穌是神，從這個字最高的意義來說，也是真的人，多馬在祂面前俯伏，稱祂為“我的主(Lord or Jehovah)，我的神！”神子如何成為人是我們下一課要學習的主題。
研習題
1. 身為人子有那兩類？
2. 他們有什麼不同？
3. 他們在哪些方面是類似的？
4. 誰是所有人的親生父親（natural father）？
5. 關於基督身為兒子的身份，我們最難理解的是什麼？
6. 多馬的信仰告白（《約》20：28）證明了什麼？
討論題
1. 用一本聖經用語索引（concordance），找出信徒作為上帝真的兒子，有權繼承上帝的祝福的聖經經節。
2. 上帝的名字Jehovah（意思是“我是”-“ I am”）的重要性是什麼？請參考《出埃及記》3：13-15的聖經注釋。
