主日十三 (海德堡要理問答)

（註：在主日八，我們學習了有關三一神的教導---獨一的神，他有三個不同的位格：聖父，聖子和聖靈；主日九和主日十的課程論及了聖父。主日十一到十九將要講授聖子的位格和工作； 其中的主日十一至十三(第五課)我們共同來討論聖子。）(經文引自《聖經新譯本》)

------------------------------------------------------------------------------

主日十三

問33：既然我們也是神的兒女，為何他卻被稱為神的獨生子呢？
答：因為唯有基督才是神永恆的，本來的兒子（a）；我們卻是因他的緣故，靠着恩典借着基督被收納為神的兒女（b）。

(a)　
約翰福音(1:14) 道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過他的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光。
希伯來書(1:1-2) 神在古時候，曾經多次用種種方法，借着先知向我們的祖先說話；在這末後的日子，卻借着他的兒子向我們說話。神已經立他作萬有的承受者，並且借着他創造了宇宙（“宇宙”或譯：“諸世界”或“眾世代”）。
約翰福音(3:16) 神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約翰壹書(4:9) 神差遣他的獨生子到世上來，要使我們借着他而活；神的愛就在我們中間顯明了。
羅馬書(8:32) 他連自己的兒子都捨得，為我們眾人把他交出來，難道不也把萬有和他一同白白地賜給我們嗎？

(b)　
羅馬書(8:16) 聖靈親自和我們的靈一同證明我們是　神的兒女。
約翰福音(1:12) 凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為　神的兒女。
加拉太書(4:6) 現在我把真理告訴你們，反而成了你們的仇敵嗎？
以弗所書(1:5-6) 他又按着自己旨意所喜悅的，預定我們借着耶穌基督得兒子的名分，好使他恩典的榮耀得着頌讚。這恩典是他在愛子裡賜給我們的。

基督徒是神的兒女
在《約翰壹書》三章1節中我們讀到：“你們看，父賜給我們的是怎樣的愛，就是讓我們可以稱為　神的兒女，我們也真是他的兒女。！”對於人來說，沒有什麼比成為神的兒女更大的福分了。亞當在樂園裡本是神的孩子，但因為墮落，他認魔鬼作父，對魔鬼在他耳邊悄聲吩咐的遵行不諱。我們作為他的後裔，所作所為也沒有什麼不同。這個父只想要我們毀滅。靠神的更新，魔鬼的兒女再次成為神的兒女。這個奇蹟只有神自己才能創造。我們因此接受了一顆作神的兒女的心。

神的兒子
主耶穌也是神的兒子，但與神的眾兒女有所不同。他不是被造的，而是永世存在。他永遠是神的獨生愛子。

想象一下一個家庭有兩種孩子：一種是親生的，一種是收養的。後者被養父母收養，並得到親生兒女一般的待遇。只有借着基督的緣故，通過這種被收養的方法，我們才得以成為神的兒女。

收養
因此，我們必須被神收養，才與魔鬼脫離父子關係，有神成為我們的父。然後我們才能與我們父神的愛有分，他將總是供養我們。有一天我們將與神一起永遠住在天家。那時我們會有神的樣式，因為他是聖潔的，我們也會成為聖潔。

神也賜給他收養的人一顆孩子的心。如果我稱神為我的天父，就要在我的生活和言行中表現出我這種身份。

收養怎麼可能呢？是因為基督的緣故。他願意離開他父的家，降世為人，死在罪人的位置上，以便神能夠收養我們。神的兒女要永遠因此感謝主耶穌。

我們自己不能促成這樣的收養。相反，我們全都活該受死。一個人成為神的兒女，只是因為恩典。想象一下，這就好比一個國王不僅赦免一個該死的罪犯，而且收養他作自己的孩子。這罪犯變成王宮中的王子，接受王室的供養和教育。這只是一幅蒼白的畫面，神的兒女得到的救恩和祝福是無法言表的，而且將存到永遠。

問34：你為何稱他為“我們的主”呢？
答：因為他不是用金銀，卻是用他的寶血，把我們的身體和靈魂，從罪惡和魔鬼一切的權勢中，買贖，拯救出來，叫我們歸屬他自己（a）。

(a)　
彼得前書(1:18-19) 因為知道你們得贖，脫去你們祖先傳下的妄行，不是憑着能壞的金銀等物，而是憑着基督的寶血，就像無瑕疵無玷污的羊羔的血。
彼得前書(2:9) 然而你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬　神的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
哥林多前書(6:20) 因為你們是用重價買來的。所以你們務要用自己的身體榮耀　神。
提摩太前書(2:6) 他舍了自己作萬人的贖價，到了適當的時候，這事就證實了。
約翰福音(20:28) 多馬對他說：“我的主！我的　神！”

罪的奴僕
因為墮落，人不僅成為魔鬼的兒女，而且成為奴僕--魔鬼和罪的奴僕。因此一個人犯某種罪時，總是會有一種快感，即使因為這樣那樣的原因他不想再犯那種罪。他不可能放棄犯罪。只有那時，他才會明白罪的吸引力是多麼大，他是如何受它的奴役。

一般來說，一個奴僕可以買贖他的自由，或者別人可以買他的自由。這另一個人也可以買下這個奴僕來服侍他。約瑟就是一個例子。波提乏將他從奴隸市場上買來作自己的家奴（創世記39）。

魔鬼成為我們的主人，我們成為它的奴僕。公正地說，這全都因為我們自己的過失。

但這對神是極不公正的。魔鬼從神那裡攫取了美麗的創造。它這樣作，我們是助了一臂之力，而且表示贊同了的。

主的奴僕
神沒有任憑我們作魔鬼的奴隸。他不願把自己的創造留在魔鬼的手中。因此他將自己的愛子送到世上，來拯救整個世界。基督對尼哥底母說：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”（約翰福音3：16）。

借着他的受苦和受死，主耶穌為神的選民付清了必要的贖價，買贖拯救了他們。這包括他付清了罪人欠神的還不勝還的罪債。不過，這還不夠。他也必須把他們從撒旦的勢力下拯救出來。當主取了人的樣式來到世間時，這件事就成就了。

他在他們心裡播撒下他的愛。這個人願意從此事奉他，但覺得受捆綁束縛--撒旦不肯放過他，結果就導致一場生與死的搏鬥。但主大獲全勝，被贖者永遠成為神的財寶。他認識了三一神，也認主耶穌為他自己的恩主。在《約翰福音》二十章28節里，多馬承認主：“我的主，我的神！”

這樣的歸屬在他的生活中充分表現出來，那時我們可以看到他從此事奉的是誰：主還是撒旦。

- - - - - - - - - - - - - - - - - - -

第五課問題（主日十一至十三）
1.　“耶穌”這個名字有什麼顯著意義？（問答29）
2.　“拯救”的意思是什麼？（問答29）
3.　什麼是最大的邪惡？（問答29）
4.　什麼是至大的幸福？（問答29）
5.　一個人要是信奉另一種宗教，可以得救嗎？為什麼可以或不可以？（問答29）
6.　借着什麼事件我們可以看到主耶穌已經在十字架上完美地成就了救恩？（問答30）
7.　“基督”這個名字的意思是什麼？（問答31）
8.　在舊約里我們發現這個名字是怎樣稱呼的？（問答31）
9.　為什麼我們每次禱告結束時，總要說“奉主耶穌的名”？（問答31）
10.　作基督徒意味着什麼？（問答32）
11.　一個人怎樣在日常生活中表現出自己是基督徒？（問答32）
12.　一個基督徒必須一生與什麼搏鬥？（問答32）