[重生之後]布道王子司布真
雁子 發表於 2007-4-1 21:00:08
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布道王子司布真

如果說《愛德華滋傳》讓我看見一個天才布道家，《司布真傳》則讓我看見一個神童布道家。

司布真1834年6月19日生在英國愛賽斯州的凱維敦鎮。祖先是荷蘭的清教徒，1586年為逃避宗教迫害來到英國。

這是一個敬虔的家庭，父親和祖父都是牧師。司布真3歲就開始閱讀約翰·班揚的《天路歷程》，一共讀了100多遍。6歲就可以熟練地閱讀聖經。16歲就開始講道，17歲時就成為全職牧師。19歲就因講道大有能力而轟動了倫敦，之後一直成為媒體追蹤的布道家、作家、社會活動家。

司布真的重生看起來是因為一個偶然的事件。15歲那年的一個冬天，因為大雪擋住了他的路，不得以走進路邊一個只有十幾人的小教會，當時牧師沒有來，一個瘦小的人走上去講道，看起來像是鞋匠。他顯然不會講話，只會讀經，他讀到：'地極的人都當仰望我，就必得救。'（賽四十五：22）然後停睛在司布真身上說：“少年人，你在困難中。除非你仰望基督，你永遠不能脫離這種困難。”他舉起雙手，大聲喊叫：“望哪！望哪！望哪！只要望！”司布真立刻“望”見了，立刻望見了救恩。他說：“哦！那時我真是歡喜跳躍。我不知道他還說了些什麼。”

多麼簡單多麼痛快，你不需要每年掙30000元，不需要擁有財產知識學歷，你只需單單地仰望就行，就得救了。

之後，聖靈開始充滿他，讓這個原本非常靦腆的少年開口傳福音。很快，這個16歲的少年講道者把各種各樣的人吸引到教會來了，他們只要聽第一次就會不斷地繼續聽下去，他講道的村莊，在不長的時間裡全部歸正信主。

這是一種什麼樣的力量啊，如若不是神在他身上作工，可能嗎？

由於他傑出的布道水平，19歲就被請到倫敦新花園街教會作牧師。

這是一個能容納1200人的教堂，當時只來了80人。人們一開始用懷疑的目光看着這個衣着寒酸頭髮蓬亂土裡土氣的男孩，實在不相信一個沒有讀過大學的鄉下來的毛孩子可以滋潤他們的靈魂。但是當他一開講，人們震驚了，他們聽到了從來沒有聽過的聲音，如此有信心，如此有能力，如此激情如此震撼。神的話像春雨直接澆灌在每一個乾渴的心靈深處。第二天，整個倫敦都轟動了，媒體出動了。

極其羨慕，我們這個被稱為“神州”的國家，什麼時候也能夠像當年的英國一樣，讓教會和牧師成為輿論的中心呢？這樣的狀況在今天的英國也已經不多見了，但是神難道沒有在中國實現大復興的計劃嗎？

晚上，來聽講道的人開始多了，結束後大家都不願意離開，他們成群地站在那裡，分享着聽司布真講道的快樂，他們迫切要求教會的執事們保證不要讓這個年輕人離開他們。在司布真講完第三次時，教堂已經座無虛席了，不到一個月，教堂已經擁擠不堪。他們感到了前所未有的喜樂和滿足，他們把聽司布真的每一次講道當成盛宴。原本只準備在倫敦呆3個月的他，一直在那裡工作了40年。

有當時的人這樣形容司布真的講道：他可以讓他們笑，可以讓他們哭，然後在5分鐘後又大笑起來，這個年輕人將會是這個時代乃至任何時代最偉大的講道者。比較誇張但是卻可以看出他受歡迎的程度。

當時正逢基督教對英國社會影響漸趨縮小的時候，教會大部分只是閉門讀經，講道也缺乏熱情，只滿足於“按照自己的方式平穩進行”。似乎傳福音已經不重要。去教會的人越來越少，尤其是年輕人。但是司布真來了，一切都變了，人們開始湧向教堂，像今天的追星族一樣追逐着這個布道王子，他的教會每年都有上千人走進上帝。

通過愛德華滋和司布真，我真的相信神是會有計劃地興起某個他喜悅的工人，借着他們的口，在某一個階段的某一個地區復興神的國。讓我們禱告這樣的人從中國的土地上生長起來。

並不是所有的人都喜歡他的，甚至有許多人攻擊漫罵誹謗他。任何時代都有這樣的人，他們自己不去尋找失喪的人，還對這樣做的人竭力打擊。讓我們想想，面對一個聖靈充滿的青年人，有的感恩，有的漫罵，究竟哪個是上帝喜悅的？同樣是一個充滿了神的恩賜但靈命有待成長的主內肢體，有的熱情幫助，有的卻百般挑剔指責，究竟誰是真正的基督徒？

四面八方來的人越來越多，每次都有成百上千的人站在教堂外面。司布真開始籌劃建一座新的大教堂。這就是司布真傾其畢生精力侍奉的首都大教堂。新的教堂有3600個座位和2000個臨時座位。一共花費31000英鎊，在當時可不是一筆小數字，大部分是司布真嘔心瀝血講道籌來的。

1861年3月31日，司布登第一次登上首都大教堂的講台，這個26歲的小伙子（在我們身邊26歲難道不是毛頭小伙子嗎？）把每一次的講道都當成一次上帝的呼招，一次救贖，一次神與人的約會。望着台下6000多雙渴望的眼睛，他盡情揮灑着青春和生命。

司布真沒有被眾星捧月的感覺陶醉，相反他頭腦格外清晰:“願上帝差派他的聖靈之火到這裡來，願牧者在他的主裡面逐漸被忘卻，願你們越來越少地想到講話的人，越來越多地思考他所講的話……”

有三種類型的牧師：第一種人讓你什麼都記不住，第二種讓你記住他本人，第三種讓你記住神的話語同時也記住了他。

更廣闊的事業在他的面前展開了。

司布開辦了一本月刊雜誌《劍與鏟》，這是一本“與罪征戰和為主勞作的記錄”。開了一個聖經學院，他成為有史以來最年輕的校長。每個禮拜編輯一篇講道稿，由出版社印刷出來，直到現在還在印刷。還出版了他寫的《每日清晨默想》和《我們自己的讚美詩集》等書籍，目前出版的有44本。文學創作《詩篇寶庫》，在20年裡完成了7卷。每個月要為報紙寫10—20篇新書的書評，每個禮拜要寫大約500封回信。每個禮拜要講10次道，還要去別的地方講，主持婚禮和葬禮，還有聖經學院和主日學的講課……

另外還有更重要的。

當時，英國倫敦街頭至少有10萬流浪兒童，衣衫襤褸，骯髒，像老鼠一樣住在垃圾堆旁。在司布真的眼中，他們都是上帝的孩子，神不會忘記他們。他積極酬款建起了救濟院和孤兒院，把那些老人和孩子接過來。這需要極大的一筆錢，神總是為他安排足夠的資金。後來這些孩子大部分信主受洗，很多進入牧師學院，踏上畢生侍奉神的道路。

只把精力放在講道上的牧師只能是一個平庸的牧師，能夠用行動見證的上帝、並開花結果的牧師才是一個優秀的牧師。

首都大教堂是一棵結滿了果子的大樹，有下屬66個機構，24小時不間斷運轉。除此以外還建立了40個布道團，幾所主日學校和幾所免費貧民學校。這讓我想起了20世紀諾貝爾和平獎獲得者特蕾莎修女。同樣都有一顆博愛的心。

愛心加能力會是怎樣的能量啊？

誰能想到，這樣一個高速運轉的生命列車，卻是一輛時常需要停下來修理的病車。從年輕時開始，司布真就患上了伴他終生的風濕病，疼痛難忍，常常臥床不起，不得不數周躺在床上不能動，翻身成了“上帝莫大的憐憫”。有一陣他說：“要是能把腳放在地上哪怕一分鐘，那是多麼大的祝福啊！”但是只要稍微能動一點，他就堅持講道，由於虛弱，常常不得不在講道中間坐下喘氣。

實在太累了，負荷太大了，他是在透支生命。一輛裝滿旅客的列車想停下來是很困難的。終於，這輛破損的列車在1892年1月31日停止了工作。那年司布真58歲。

早在1874年前他就在一次講道中幽默地和大家開了一個玩笑：過一會，街上會有一大群人，有人問：“這些人在等什麼？”“他今天下葬。”“誰”“司布真”“在首都大教堂講道的那個人嗎？”“是的，他今天下葬。”“當你們看見我的棺材被抬向寂靜的墳墓時，我希望你們每個人都不得不說，他確實曾經用簡單樸素的語言，催促我們不要遲延思考關於永生的事情。他的確曾經確懇求我們仰望基督。”

這就是他一生所作的事情，帶人歸向基督。

合上書，我久久陷入沉思。這一生是不可能做到司布真了，但是卻可以發現司布真。