我們為討論的方便起見，不妨定義自私如下：自我中心，一心為自己打算，為了自己的好處。這裡的自私，假定不需要以損人為前提，包括利己利人或者不損人的自私。此外，還有損人利己，損人也不利己的情況，不在討論之列。

有人問：為什麼越自私的人越相信有上帝？是出於自私的本性所以信上帝呢，還是這種信上帝法激發了自私的本能？

其實，這些問題是迷盲者的夢囈而已。

僅僅自私，恐怕還不會信上帝。即使自私但有一個覺醒，認為自己自私得太那個，需要上帝的赦免與拯救，才有可能悔改信上帝。而這樣做的結果卻出乎意料的好：對自己大大地有利。這固然不是自私的原初打算，但超過所求所想。

反觀有許多自私的人，為了一點點地上的蠅頭小利，見小利而忘大義，拒絕上帝呼召人悔改歸正的邀請，反而得不償失，正如耶穌所言：人若賺得全世界，而喪失自己的靈魂，又有什麼益處？

追求最高真理，天堂永生，好象是有點自私的嫌疑，畢竟是為自己的後路打算嘛。君不聞，有人狂言：我不去地獄誰去地獄。言外之意，他去地獄，可以減少別人去地獄的機會。當然，他錯了。天堂地獄又沒有什麼名額限制，而且，上帝願意萬人得救，不願一人沉淪。

而且，信上帝的最大好處，乃是成為真正的人（就是耶穌活出的典範人生命）。信上帝的人，不僅越來越少自私，還越來越樂意幫助那些繼續自私的人。基督徒失去的，是自我中心的舊生命，而得着的，是基督中心的新生命。

罪人看人都看歪了。